Русская республика станет преуспевающим государством с высоким статусом. Исполнение всех желаний и амбиций. Богатство и положение могут быть достигнуты в короткий срок и с минимальными усилиями. В своей предыдущей истории (Новгородская и Псковская республики) она была духовна и трудилась исключительно для блага, поэтому сейчас пожинает благие плоды. Русская республика милосердна. Жизнь людей будет в высшей степени приятна в Русской республики. Она победит своих врагов и конкурентов, будет удачлива и всегда будет находить благоприятное разрешение своих проблем. Русская республика будет мировым лидером. Её усилия достигают цели и желания исполняются, но обязательно будут трудности и неудачи. Русская республика должна очень упорно работать и ни от кого не ожидать помощи. Она будет сильной и будет покровительствовать другим государствам. Народ будет талантлив в литературной области или средствах информации, математике, науке или астрологии, успешен в музыке, танце или драме. Доходы от литературных занятий. Он будет знать священные писания, высоко духовен и религиозен, очень умен, учён и хорошо образован, культурен, благороден и вежлив, оптимистичен и бодр. Будет иметь большие доходы от инвестиций, успешен в приобретении знаний, талантлив в искусстве или спорте. Возможно, у русского народа будет ощущение своего превосходства. У народа Русской республики будет много прекрасных детей. Попов В.Ю. Верховный правитель Русской республики 
|
Кошмар пришёл в Благовещенск 10 декабря, аккурат во Всемирный день защиты прав человека. 40 крупных людей в масках и камуфляжной форме прибыли на специальном «КамАЗе» и автобусе «ПАЗ». Вооруженный дубинками и автоматами десант высадился на центральной улице города и стал врываться в кафе и игровые салоны, забирая подряд всех мужчин. Любого, кто осмеливался возражать, немедленно и демонстративно избивали. По свидетельствам очевидцев, людей штабелями запихивали на заднюю площадку автобуса и отвозили в здание милиции. 18-летнего Сашу Кулакова забрали прямо на улице. Он с девушкой шёл в клуб «Фараон» — популярное место отдыха местной молодежи. — Когда нас привезли в милицию, то я своим глазам не поверил, — рассказывает Саша, — люди стояли вдоль стен в фойе, коридорах и даже на лестницах. Нас отвели в подвал и тоже поставили лицом к стенке… О том, как ставили к стенке, — отдельно. Человек лбом упирался в стенку, ноги строго на ширине плеч, на расстоянии метра от стены, спина максимально изогнута, руки за головой. Попробуйте встать в такую позу хотя бы на пять минут — и вы поймете, что чувствовали люди, выдержавшие по пять-семь часов. А стоит пошевелиться — удар дубинкой от садиста в маске. Если следовать букве закона, подобная «профилактика» проходит в УК под названием «пытка». Все, кто прошел через это даже без побоев, не могли на следующий день подняться с постели — мышцы сводило судорогой. После пыток людей, как рассказывают сами задержанные, уводили на фотографирование и снятие отпечатков пальцев, затем предлагали подписать пустые протоколы. Если кто-то отказывался, его немедленно отводили в специальную комнату, где уже били — резиновыми дубинками. Били по мягким местам, чтобы не было переломов. Сестры и врачи, принимавшие в те дни поток пострадавших, говорили, что никогда не видели столько синих поп — натурально синего цвета. И что после этого, вернее, во время, прикажете делать? Даже самые крепкие готовы были подписать всё, что угодно, только бы их отпустили. Впрочем, не все. Дениса Соколова увезли на «скорой» прямо из «тёмной» комнаты — парень держался до последнего и потерял сознание во время экзекуции. Алексея Расчёсова отделали ещё в автобусе так, что пробили ему мочевой пузырь. В дежурку волокли уже за волосы и тут же увезли в реанимацию. По утверждению оперировавшего его доктора Салимгареева, парень останется инвалидом на всю жизнь. Если выехать из Уфы через рабочую окраину и, попетляв у безконечных цехов химических производств, выбраться на пермскую трассу, то через считаные километры будет городок Благовещенск. Типичный советский новострой — два-три десятка девятиэтажек в окружении частного сектора. Впрочем, город имеет давнюю историю: когда-то — зажиточное купеческое поселение с большой пристанью. А сегодня — промышленный центр, где на 28 тысяч жителей приходится сразу три мощных предприятия, как говорили раньше, союзного значения: химическое объединение «Полиэф» (монополист в своем секторе), арматурный завод и «Маяк». Правда, подобная концентрация мало сказывается на благосостоянии горожан. «Полиэф» — в затяжном кризисе, зарплату не платят годами. «Маяк», выкупленный олигархом Веремеенко, составившим на прошлых выборах конкуренцию местному президенту Рахимову и поплатившемуся за это, считается нехорошим местом в принципе. И население живёт исключительно на арматуре. Средний доход горожан — 2—3 тысячи в месяц, а безработица среди молодежи давно перешагнула 30-процентный барьер. Вот и пьют, колются и дебоширят, как в любой российской глубинке. Но именно здесь произошло событие, которое, судя по всему, станет знаковым для России, как для СССР в своё время — Новочеркасск. Сегодня, спустя почти месяц после общегородского побоища, информация по-прежнему противоречива — закрыта информация, как и фактически сам город. Приезжавшие в Москву три женщины, чьи родные пострадали в ходе непонятной милицейской спецоперации, утверждают, что в течение четырёх дней ОМОН избивал всех мужчин, попавшихся на улице или ещё где. После чего в больницу с жалобами на побои обратились более трех сотен людей. Впрочем, ничего, кроме десятка заявлений и номера местной газеты «Зеркало», где большинство свидетельств были анонимными, женщины не смогли представить. По словам свидетелей, участников и пострадавших, происходило все так. Местные бизнесмены Олег Катаев и Виктор Героев считаются в Благовещенске ребятами серьёзными. Несколько лет назад Олег уволился из милиции и занялся бизнесом. Продал машину и привёз первый в городе автомат, где за пятачок можно было попытаться вытащить игрушку. Постепенно к нему начали прибиваться такие же, как и он, «частники». И сложился некий бизнес-пул. — Сейчас мы работаем по всей России, занимаемся всем, чем можем, — говорит Олег, — у нас вроде как партнёрство здесь. Свой клуб игровых автоматов, магазинчики, кафе. Понимаешь, мы всё, что заработаем на стороне, тащим в город. Хотели городской парк восстановить — запретили. Пытались вычистить пруд — не дают. Сейчас стоит готовый супермаркет — не позволяют открыть. Свидетельства незаинтересованных, в том числе и весьма авторитетных сторон, подтверждают: между главой города Анфасом Нуретдиновым и условной группой предпринимателей существовал старый конфликт. Считается, что он приобрёл открытую форму после того, как на минувших выборах предприниматели нагло выставили в окне своего кафе портрет кандидата с неправильной фамилией. Портрет был единственным в городе, но важен сам факт, тем более что на этом хамские выпады в сторону официальных властей не прекратились. Летом бизнесмены открыли собственную газету под названием «Зеркало» и в оправдание приводят смешные аргументы: мол, местная газета «Панорама» отказывается брать рекламу от названных предпринимателей. Анфас Абдулович (мэр) дошёл даже до местного министерства по делам СМИ с требованием закрыть опасное оппозиционное издание, волнующее народ. Однако специальная экспертиза не нашла в листке ничего деструктивного, и «Зеркало» по-прежнему продолжает отражать благовещенскую действительность. И, как предвидел дальновидный мэр, сыграло-таки свою зловещую роль, опубликовав свидетельства побитых людей. 8 декабря Олег Катаев, его беременная супруга и Виктор Героев вышли на улицу из собственного игрового заведения. На улице к ним прибился ещё один предприниматель — Ринат Иланов. Очевидцы утверждают, что на расположенной рядом автобусной остановке было не более восьми человек. Чуть в стороне стоял «уазик» ППС, а рядом — трое милиционеров в масках (?!): сержанты Гасин, Чистяков и Мифтахов. Милиционеры были, как говорится, новичками и просто не знали в лицо хорошо известных в городе предпринимателей — попросили предъявить документы. У Героева паспорта при себе не оказалось, и он позвонил супруге — депутату местного муниципалитета, — чтобы та принесла. Вот здесь и случилось неожиданное. По утверждениям и потерпевших, и свидетелей, самый крупный из сержантов, предположительно Мифтахов, пихнул беременную женщину в грудь, да так, что та упала. Катаев и Героев вступились. Собственно, с этого все и началось. Милиционеры бросились оттаскивать бизнесменов, а на Героева даже надели наручники. Но появилась его супруга, которая с депутатским удостоверением наперевес бросилась к милиционерам. Разъяренный (предположительно) Мифтахов схватил невысокую женщину за шиворот и поволок в «уазик». Чем бы всё это окончилось, неизвестно, на счастье, мимо проезжал участковый майор Фадеев, он и принялся всех успокаивать. Предположительно Мифтахова отцепили от депутатши, и коллеги впихнули в «уазик» его самого. И вот тут-то на сцену выходит тот самый следователь прокуратуры Валиулин, вызванный зачем-то участковым. В присутствии прокурора все мирятся, извиняются и расходятся в разные стороны. Не тут-то было: предположительно Мифтахов, стеречь которого перестали, выскочил из служебного «уазика» и с криками: «Я покажу вам, как наезжать на милицию» ринулся в погоню. Само собой, мужики, испугавшись за беременную женщину, встали на пути амбала, а сзади на разбушевавшемся милиционере повисли его же коллеги с прокурором. Мифтахов бурно сопротивлялся, пытаясь набить морду то ли Катаеву, то ли Героеву, но совместными усилиями сержанта увлекли обратно — в машину. И в принципе на этом инцидент был исчерпан. Катаев и Героев на следующее утро уехали в командировку, и каково же было их изумление, когда 11 декабря им сообщили, что происходит в городе. А рассказал я об этой заурядной потасовке так подробно потому, что именно этот эпизод проходит в материалах дела как массовое избиение милиционеров. Я специально в деталях привожу эту картину, составленную по словам почти десятка очевидцев, и называю фамилии участников, чтобы сотни избитых впоследствии людей и десятки изнасилованных девчонок знали, что послужило поводом для их персонального унижения и безчестья. На следующий день милиционеры явились в больницу. Чистяков и Гасин жаловались на боли в животе, а победитель беременных женщин предъявил мошонку. Однако хирург, пальпировавший сержантские яйца, никакого ущерба не обнаружил, о чём честно и написал в истории болезни. Тем не менее милицейских слов оказалось достаточно, чтобы объявить бизнесменов в розыск. (Помните, был нужен лишь повод?) А прибывший в город заместитель местного милицейского министра по следствию генерал Смирнов после совещания с главой администрации и принял решение о вызове ОМОНа. Более того, указанный милицейский чин все четыре дня присутствовал в городе. Если можно, предположение сразу: вся хваленая профилактическая операция начиналась как элементарное сведение счетов, тому подтверждением — несколько десятков свидетельств о том, как во время издевательств омоновцы говорили: «Знаете хозяина «Виктории» (Катаев. — М.Х.)? Так спасибо скажите ему…». Да и зачистки касались вначале только заведений строптивых бизнесменов (там устраивали облавы по нескольку раз). Более того, люди в масках наведались домой ко всем сколь-нибудь авторитетным городским жуликам и, раскатав их в лепешку, тоже передали большой привет от Катаева, посетовав на то, что городская братва совсем распустила предпринимателей. Начиналось все именно так. Закончилось шабашем, когда уже весь город на несколько дней просто отдали ментам «на веселье». Как добывалось прикрытие — протоколы «чистосердечных признаний», я уже рассказал. Подписывали чистые листы после пыток, не глядя, лишь бы вырваться. Вот, собственно, из этих чистых протоколов, «составленных» по итогам «профилактики» в «тёмной» комнате, и взялись 280 административных дел. Служебный подлог, открытый и в невероятном объёме. И плюньте мне в глаза, если судья, выносивший по ним решения, не понимал, что это сплошная фикция. Ещё более цинично обошлись с теми, кого взяли за рулём их собственной машины. (Уже тогда, когда начали громить весь город целиком.) Всем и каждому заместитель начальника ГИБДД города Дубровинский выписывал штрафы в 960 рублей за какие-то нарушения. И если кто-то отказывался платить, его ждала «тёмная» комната. То есть к служебному подлогу, пыткам и превышению полномочий можно прибавить вымогательство от имени государства. Но и это ещё не всё. Есть категория задержанных граждан, которых не заставляли подписывать пустые протоколы, — несовершеннолетние. В большую деревню Удельные Дувани ОМОН нагрянул ночью. На дискотеке забрали и избили всех ребят, затем поехали по дворам, в соответствии с неким списком, который составил местный участковый Мухаметшин. Несовершеннолетнего инвалида Сережу Антипина забрали из дома (взрослых не было): и милиционеры, выломав дверь, неодетого и хромого парня выволокли и засунули в автобус. Отъехав от деревни около пяти километров, омоновцы отсортировали несовершеннолетних и выкинули их на обочину. В ту ночь мороз опустился до минус двадцати, и Антипина остальные ребята несли на руках по сугробам. Кроме подростков, была ещё одна категория задержанных, которых не стали регистрировать, — девушки. Нужно сказать, что подонки в масках были опытны — старались забирать именно деревенских девчонок (которые скорее умрут, чем заявят об изнасиловании), причём, по свидетельству очевидцев, выбирали самых симпатичных, и одному Богу известно, сколько из них было несовершеннолетних. Впрочем, потом, освоившись и как следует обнаглев, маски начали забирать девушек, застигнутых зловещим «КамАЗом» на безлюдной улице, уже в Благовещенске. В первый день, по свидетельству тех, кто стоял напротив дежурки РУВД, деревенских девчонок заставляли раздеваться догола прямо на глазах ОМОНа. При этом обыскивавшая девушек следователь кричала на них: — Да что вы за мужики! Имейте стыд — отвернитесь! Бесполезно: ОМОН, похохатывая, открыто обсуждал груди и все остальное, не стесняясь сотен стоящих у стенки людей. После публичного обыска девушек отводили в ещё одну комнату, на втором этаже. Есть утверждение, что впоследствии оттуда вынесли полведра использованных презервативов. А люди, стоявшие у стенок, рассказывают, что омоновцы занимали очередь у двери, матерясь на задерживающих их коллег, — трудягам нужно было спешить на работу. По словам очевидцев, всё это происходило в присутствии сотен задержанных, в присутствии сотрудников местного РУВД. В последующие дни девушек перестали таскать в РУВД, просто, набив в «КамАЗ», сразу везли в школьный бассейн. Избитые таксисты, которых милиция гоняла за водкой, утверждают, что девушки так кричали от боли, что слышно было даже на улице. Об этой женской категории «зачищенного» Благовещенска милицейские источники скромно умалчивают. Оно и понятно — в рамки административной ответственности ни один разумный судья это не втиснет. Да и зачем: какая девушка расскажет, что её изнасиловала толпа озверевших от безнаказанности милиционеров? Кто её защитит в суверенной Башкирии? Сегодня по квартирам избитых и изнасилованных людей ходят милиционеры и сотрудники городской администрации и, ухмыляясь в лицо, спрашивают: — Правозащитники завтра уедут, а вам здесь жить! Ну что, будете писать заявления? Впрочем, о том, что происходит в городе после отбытия защитников башкирского конституционного строя, — в следующей части моего расследования. А сейчас хочу сказать только одно: животные, насиловавшие девушек, надеялись, что никаких следов и свидетельств не осталось. Однако я готов их предоставить. Но только лично министру Нургалиеву. Пострадавшие люди готовы под мои гарантии рассказать следователю, которого выделит Нургалиев, о происходившем. Осталось дело за малым — чтобы у министра хватило мужества и порядочности в этом разобраться. Марат ХАЙРУЛЛИН |
Даниил Андреев: «Пытками добивались признания в том, чего никогда не было. Несколько тысяч работников ленинградской партийной организации поплатились кто смертью, кто многолетним тюремным заключением за выдуманную, никогда не имевшую места в действительности попытку отделить Ленинградскую область от советской метрополии. Ни абсурдность обвинений, ни смехотворность улик никого не смущали. Дело громоздилось на дело, фабрикация на фабрикацию» (1, стр. 242). На Ленинградском деле внимание фиксируется по следующей причине. Для нынешних власть предержащих Г. Зюганов (КПРФ) и другие родственные партии — это их же собственная периферия, которой они могут и знают как управлять. А нынешние сторонники фигурантов Ленинградского дела на периферию в открытую оппозицию не идут. Скорее наоборот, сторонники понятия Монорус внедряются в существующую властную вертикаль. Их как будто вовсе нет, юридически они вообще никак не оформлены, но истинные евразийцы знают, что настоящие противники ходят по одним с ними коридорам власти... Ведь главными фигурантами Ленинградского дела были не сантехник и доярка, а звезды первой величины, государственные мужи: секретарь ЦК КПСС, секретари Ленинградского обкома, философы, политологи, кого на теле- и радиоящик не поймаешь. Логика тут нехитрая. Если они были во времена диктатуры И. Сталина, то, естественно, они есть и сейчас. Попытаемся понять механику работы репрессивной машины. Принцип абсурда — это её основа. Русские шовинисты пытаются отделить русскую область от государства. «Ни абсурдность обвинений, ни смехотворность улик никого не смущали» (Д. Андреев). Кажется, давно было. Однако известный политолог А.Н. Севастьянов заметил, что снова началась игра в абсурд. Несколько раньше об этом же самом писал А.Г. Кузьмин: набирает силу концепция, вообще не считающаяся с фактами, то есть абсурдная концепция. Имеется упрощённая дугинская евразийская схема и т.д. В. Колесников: «...если посмотреть на все народы... это — один народ... Хотя названия разные: якуты, казахи...» Имярек: «Если посмотреть на всех людей... Это — один человек... Хотя имена разные: Васька, Машка...» Если здесь не игра в абсурд, тогда что это? Может ли абсурдная концепция породить абсурдные обвинения? Типичным примером применения теории абсурда является риторика президента В.В. Путина. Вот набор его фраз. 1. Поскреби русского и окажется татарин (сентябрь 2002 г., Казань). 2. Национальных различий нет (октябрь 2002 г., Москва). 3. У нас многонациональная страна... Надо решительно бороться с национализмом и шовинизмом (сентябрь 2003 г., Ростов-на-Дону). Если национальных различий нет, то откуда взялась многонациональная страна? Классика в теории абсурда — это данилевщина (мечта простого польского народа: жить под рукой русского царя), троцкизм (я большевик, а не еврей!), Ленинградское дели (шовинисты есть русские сепаратисты, стремящиеся отделить Ленинградскую область от СССР) и т.д. Следствие теории абсурда — это абсурдная политическая система. Л. Ивашов, генерал-полковник: «Ведущие западные исследовательские центры всё чаще относят Россию к категории несостоявшихся государств, государств, терпящих бедствие и т.д. Вот оценка Нобелевского лауреата, по экономике Джозефа Стиглица: «Россия получила самый худший из всех возможных миров». И это публично говорит главный экономист и первый вице-президент Международного валютного фонда, ряд лет консультировавший администрацию Клинтона... Существующая в России политическая система, — заключает Л. Ивашов, — настолько уродлива, что не поддаётся идентификации ни с одной из существующих в мировом сообществе государств» («Отечество в опасности!», стр. 8). Нынешние евразо-императоры, Л. Ивашов, несомненно, входит в их число, длительное время (около 15 лет) находились в состоянии гроги. Они никак не могли понять, что происходит, в чём причина исчезновения СССР и т.д. Только сейчас они, как группировка в целом, начинают замечать корневую причину происходящего и, как следствие, соглашаются признать очевидный факт: значительная часть нации русак отказалась от миссии как православного царства, так и царства коммунизма (Ю. Громыко). Современный раздрай обусловлен тем, что нация находится на этапе перерастания Русской империи в Русскую республику. Кризисная ситуация не может продолжаться долго. Время империи закончилось, данная миссия выполнена по всем позициям, а не брошена на полдороге. Начинается эра понятия Монорус. Тем аналитикам, кто хочет глубже понять суть Ленинградского дела, следует изучать его в контексте целого ряда исторических фактов и тезисов. Вот лишь некоторые из них. 1. Н. Лесков: «России надо устраиваться, а не великатиться» (XIX век). 2. М. Миропиев: «Политика предпочтения окраин центру ведет нас к государственному вырождению» (1901 год). 3. М. Горький: «Русь все ещё не нация и боюсь, что ей придется взболтать себя ещё раз так, как она была взболтана в начале XVII столетия. Тогда мы будем нацией — вероятно» (1928 год). 4. Ленинградское дело против «русских шовинистов» (1948-50 гг.). 5. И.М. Волков: «В первые послевоенные годы (1946-1950 гг.) оплата труда в сёлах Смоленской и Рязанской областей в сотни (!) раз отставала от зарплаты в хозяйствах Средней Азии» (1970 год). 6. Беловежские соглашения (1991 год). 7. Л. Ивашов: «Существующая в России политическая система настолько уродлива, что не поддается идентификации ни с одной из существующих в мировом сообществе государств» (2003 год). Вывод: Русь всё ещё не нация (М. Горький). Комментарии. Абсолютно согласен, что термин «Республика Русь» нелепый для конституции, а «узкая полоска» пусть остаётся на совести тех, в чьём уме она возникает. Один такой русскоязычный россиянин Л. Дородницын в «Независимой газете» загодя утверждал: «...на долю исконно русской земли (в РФ. — В.К.) приходится всего несколько процентов» (1993, 23 декабря). Он ничего не считал, был сделан умный вброс, и началось... Но даже этих «нескольких процентов» в Конституции РФ не оказалось. Исчезли куда-то. Термину Русская республика больше ста лет, он уже всплывал на переломах и его надо было дискредитировать заблаговременно. Термин вручили слесарю, В. Жириновский обгадил слесаря, и, казалось, всё на мази. Но... ...В проекте «Русской Конституции» статья 1 гласит: «Россия (Русское Государство) является...» (11, стр. 8). Теперь я даю последовательность, а Севастьянов пусть укажет, где ошибка: Россия (Русское государство) — Русская республика (Россия). А.Н. Севастьянов почему-то боится термина «республика», но Русская империя тоже ведь одна из форм Русского государства. С другой стороны, переставляя слова, мы указываем на приоритетность термина, подчёркиваем его первенство: 1) Русская республика (Россия) — приоритетный термин — кто? — русак; 2) Россия (Русская республика) — приоритетный термин — кто? — россиянин. Теперь рассмотрим по совокупности два тезиса из работ А.Н. Севастьянова. 1. Россия (Русское Государство) является... 2. Русские — не «россияне», как бы ни хотелось этого абдулатиповым, тишковым, паиным и пр. Но и «россияне» — не русские. «Россияне», собственно, — это и есть наименование нерусского жителя России. Охотников приписать русских в «россияне» столь же много, сколь и охотников записать огулом всех «россиян» — в русские. Мы, русские идеологи, не имеем права этого делать сами. И не имеем права позволять это делать другим» (10, стр. 61). Из первого тезиса следует, что Русия, Россия — синонимы. Второй тезис перечеркивает первый. Полный блин комом, а дружба народов цветет и пахнет: русские идеологи (А. Севастьянов) пропагандируют идеи дагестанских поэтов. В. Кашкаров: «С. Есенин славил одну шестую часть земли с названьем кратким Русь. Дагестанский поэт отвечал ему несколько иначе: не русский я, но россиянин. Русак отождествлял понятия «Русь» и «Россия», а дагестанец доказывал, что эти понятия абсолютно разные по содержанию» (3, стр. 20). Игра в профанацию терминов началась уже давно, и А.Н. Севастьянов с командой попал (или сам пошёл — это не суть важно) в ловушку. Зато первый тезис «Русия (Россия)» правильный, ибо исходит из установок, принятых к концу 1930-х годов. А дальше «севастьяновцы» ушли в сторону, хотя нормативный ушаковский словарь 1939 года даёт прямую наводку: русс — то же, что росс. Все эти вопросы я уже обсуждал во многих книжках: «Нация русак» (стр. 18-20; стр. 28-31; стр. 70-71); «Магия народа Русь» (стр. 40-41; стр. 68) и т.д. «Ещё ли росс...» (А.С. Пушкин). Кого имел в виду поэт: нерусского жителя России? Вся эта свистопляска (русские — не россияне) вокруг терминов, повторяю, навязана русакам инородцами и подогревается специально. При построении теории мононационального государства непробиваемо стоит одна формула. В. Кашкаров: «Чтобы восстановить историческую идентичность синонимов Русь и Россия, доминирующей должна стать формула: Русская республика (Россия). Из этой формулы автоматически следует, что слова Русь, Расея, Русия, Россия — это синонимы. Тогда слова русс, россиянин, русак, росс — тоже синонимы» (6, стр. 70). 1. Русская республика (Россия). 2. Москва — столица Русской республики. 3. Русс — то же, что росс. 4. Приоритетный термин — кто? — русак. Такова аксиоматическая база понятия Монорус. Как тогда называть «нерусского жителя России»? Точно так, как нефранцузского жителя Франции, непольского жителя Польши и т.д. В рамках указанной выше аксиоматической базы теряют смысл рассуждения многих авторов. Рассмотрим несколько примеров. 3. Бжезинский: «Ельцин и некоторые русские доказывали (с трагическими последствиями), что чеченов можно и даже должно считать русскими». Имярек: «Чеченов надо считать русаками». Получаем абсурд: чечены — это русаки, японцы — это украинцы, шведы — это монголы и т.д. Егор Гайдар, декабрь 2002 год: «Россия как страна русских не имеет будущего, только как страна россиян». Имярек: «Россия как страна русаков не имеет будущего, только как страна русаков». Если россиянин не эквивалентен русаку, то почему в Российской Федерации есть Тувинская, Татарская и т.д. республики, но нет Русской республики? Из этого вопроса объективно выходят предположения: 1) «В России,осуществляется дискриминация русаков по национальному признаку» (А. Савин); 2) «В России создается иерархия национальностей с «большим народом» в качестве подстилки» (А. Кузьмин) и т.п. В Российской Федерации имеет место конституционный кризис или, по Н.Я. Данилевскому, РФ является «государством невозможным». Нынешний раздрай, а также Ленинградское дело предвидел писатель М. Горький, ибо понимал суть происходящих внутри России процессов. Максим Горький, 1928 год: «Русь все ещё не нация, и боюсь, что ей придется взболтать себя ещё раз так, как она была взболтана в начале XVII столетия. Тогда мы будем нацией — вероятно» (Жизнь Клима Самгина). Отсюда становится ясным смысл Ленинградского дела — это попытка русаков стать полноценным европейским государством-нацией. Она была подавлена коммуноимператорами, евразийцами (назовите их как угодно) самым подлым и жестоким образом. Только сейчас до политтехнологов, обслуживающих вертикаль власти, начинает доходить, что они столкнулись с новым вариантом Ленинградского дела, то есть с расколом внутри самой русской национальной элиты, когда неясно кто есть кто. Ранее это все вычислялось с помощью пыток, а сейчас момент упущен. Что делать? Ведь теоретически корректных и приемлемых ответов как не было 50 лет тому назад, так нет и сегодня. Всегда получается неравное «равенство» (А. Кузьмин). Вот два отрывка из моих работ. 1. После войны большая группа русских политиков, в том числе секретари Ленинградского обкома, обратила внимание на следующий факт. Есть Украинская республика (УССР), у нее свои ЦК КПУ и республиканское политбюро; есть Казахская республика (КазССР), у нее свои ЦК КПК и республиканское политбюро и т.д. Также есть Российская республика (РСФСР), но своих ЦК КПР и республиканского политбюро почему-то нет. Давайте их организуем, чтобы было как у всех, ведь в СССР все нации равны... За эту «простую» мысль десятки тысяч русаков (национальная элита) пошли на эшафот и «местечковые жидки» здесь — седьмая вода на киселе. Кто же тогда инициировал истребление тысяч русаков-«шовинистов»? Дадим прямой ответ: другие такие же коренные (этнические) русаки. 2. Господин Миронов Б.С., ответьте на такой вопрос: если в Российской Федерации есть Татарская республика, то почему в этой самой Федерации не может быть Русской республики? В своих книжках я лишь переставил местами последовательность событий. Сначала отработал второй тезис, и моим оппонентам казалось, что я несу ахинею по барышенковскому типу «русская республика Русь». В книжке «Русаки и евреи» я ввёл в контекст Ленинградское дело, и оказалось, что за моими «надуманными» вопросами стоит серьёзное событие: 50 лет назад за эти же самые по смыслу вопросы была уничтожена русская национальная политическая элита. Такие издания как газета «Завтра» начали делать конвульсивные телодвижения. Некоторые из них разбираются в настоящей книжке. Далее вопрос. Чем отличается политическая элита от, скажем, научно-технической? Политическая элита мыслит по анекдоту. Встречаются два еврея. — Абрам, в зоопарке жираф умер. — Интересно... А как это отразится на евреях? Подлинная национальная политическая элита — любой нации — всегда этноэгоцентрична. Она не продаётся и не покупается, ибо отождествляет сама себя с нацией в целом. По формуле известного короля: «Франция — это я!». Рассмотрим поподробнее вопрос о неясностях в отношении кто есть кто. Марат Баглай: «Нельзя считать безспорным и закрепление национально-государственных основ российского федерализма, особенно в отношении прав и обязанностей национальных и территориальных субъектов. Сегодня Российская Федерация включает 32 весьма неоднородных национальных государства или образования, а 57 субъектов имеют только территориальную основу... это порождает асимметрию прав экономически неоднородных субъектов Федерации, которая часто принимает национальную окраску. В дотациях и субвенциях из федерального бюджета допускается двадцатикратный и даже тридцатикратный разрыв. Неравенство прав и обязанностей порождает иждивенчество во взаимоотношениях многих субъектов с федеральной властью» (цит. по А. Савин «РФ — неоапартеид для русских?», газ. «Завтра», № 15, 2003, стр. 5). Теперь генерализуем тезисы бывшего председателя Конституционного суда РФ и сравним их с тезисами некоторых других авторов. Марат Баглай, 2001 год: «В дотациях и субвенциях из федерального бюджета допускается двадцати кратный и даже тридцатикратный (!) разрыв между национальными и территориальными субъектами Федерации». К.М. Волков, 1970 год: «В первые послевоенные годы (1946-1950 гг.) оплата труда в селах Смоленской и Рязанской областей в сотни (!) раз отставала от зарплаты в хозяйствах Средней Азии». М. Баглай, 2001 год: «Неравенство прав и обязанностей порождает иждивенчество во взаимоотношениях многих субъектов с федеральной властью». А. Кузьмин, 1996 год: «Насколько развращающе действовала такая политика на привилегированные национальные группы, нетрудно представить, и проявляется она ныне не только в убежденности, что «большой» обязан помогать «меньшому». «Большого» при этом ещё и в высшей степени презирают... Получается иерархия национальностей с «большим народом» в качестве подстилки» (цит. по 6, стр. 94, 96). Кажется, бывший председатель Конституционного суда РФ должен быть «евразийцем» (у них сейчас власть), но тогда зачем он передаёт козыри оппонентам, то есть идеологам понятия Монорус. Вот и кумекай в такой ситуации кто есть кто... И так повсюду наверху. А внизу националисты вцепились в проблематику московских рынков и овощных баз. Я уже цитировал мудрую фразу Карла Маркса: «Рынок — это школа, где буржуа учится национализму». Зачем попусту хвостом вилять? Все ведь прекрасно понимают, что рынки и овощные базы — это не сухая теория, а древо жизни, которое пышно и, так сказать, вполне конкретно зеленеет. Равным образом, Ленинградское дело — это не слесарный вопрос, а нечто прямо затрагивающее судьбы русской политической элиты. Эта элита, хотя и работает безструктурно, но уже настолько сильна, что не позволяет обливать грязью фигурантов Ленинградского дела. С другой стороны евразийцам пока удается держать это дело в темном углу. Три года тому назад я писал в книжке «Русская республика», что ситуация приобрела патовый характер. Надо, видимо, признать, что мы идеологи понятия Монорус, никак не можем переменить ход игры. Настало время усиливать давление по всем векторам атаки. В который уже раз подчеркну, что в своих книжках я рассматриваю теоретические позиции: «Вопросы, серьёзные вопросы, остаются пока без ответов» (7, стр. 33). В таких условиях обсуждаться должны все варианты развития. Иначе опять попадем в единственно верную яму. Именно об этом говорил в XIX веке академик В.О. Ключевский. Тогда вертикаль власти не прислушалась к его словам. Время показало, что зря. Надо было не глушить дискуссию, а наоборот расширять поле идеологической борьбы. Необходимые преобразования прошли бы с меньшими затратами национальных сил. Вот пример правильного мышления и, в значительной степени, образцового подхода к обсуждению национальных проблем. В. Бабинцев, доктор философии: «Поскольку же история общественной мысли в России в её отношении к русско (российско)-еврейским проблемам изучена очень поверхностно, возникает ситуация, когда трудно отличить истину от заблуждений, субъективные восприятия и оценки от намеренных спекуляций... Разумеется, содержание книги не свободно от субъективизма, поскольку анализ взаимоотношений Москвы и Иерусалима связан не только с научным поиском, но и с гражданской, нравственной позицией... Вопрос о соответствии выводов мыслителей представлениям большинства нации (народа), как принято говорить ныне, менталитету, остается открытым» (2, стр. 134). А. Проханов: «Эзотерические знания, герметические школы, экстрасенсорные лаборатории давно составляют часть российской политики. Демонические силы гнались за танками Язова, изгоняя их из Москвы в августе 91-го. Колдуны и ведьмы съехались в Москву в октябре 93-го, раздувая жуткий костер на Краснопресненской набережной» («Завтра», № 36, стр. 1). Комментарии. Как давно? В «Повести временных лет» сообщается, что смерть от своего коня Вещему Олегу предсказал кудесник — это IX век. По летописям известен древнерусский князь, умеющий ускользать в синей мгле. Алексей Михайлович, любимый царь А. Проханова, неколебимо твердо верил в силу выемки следа, наговора на ветер и т.д. «Русь всегда — сегодня, пятьсот и тысячу лет назад — верила, верит и будет верить в магию. Вера Руси неистребима» (5, стр. 12). По поводу «танков Язова» и «октября 93-го» можно сказать, что сатанисты собрались в октябре 93-го в Москве и провозгласили президентом А. Руцкого, но их затея провалилась. А. Проханов: «Чем объяснить восхождение директора ФСБ на Эльбрус? Всё тем же тайноведением, которое культивировал в ведомстве Коржакова генерал-мистик Рогозин. Тем же сокровенным влечением к овладению магическими знаниями, что побуждало археологов и антропологов СС совершать секретные экспедиции в Тибет, подыматься на пики Гималаев, водружать флаг со свастикой на том же Эльбрусе». Комментарии. Здесь А. Проханов не довел мысль до логического конца. В результате картина получилась неполной, искаженной. Попробуем продолжить начатый А. Прохановым перечень фактов. В 1990-х годах священник РПЦ (Белгородская епархия) с группой альпинистов скрытно доставили на Эльбрус в разобранном виде железный крест и, скрепив болтами, водрузили его на вершине. В местной прессе священник потом объяснил, что операция по доставке креста осуществлялась скрытно, ибо опасались, как бы по дороге на Эльбрус крест не отобрали мусульмане. В сентябре 2003 года группа энтузиастов, тоже во главе со священником РПЦ, доставила деревянный крест на ледоколе на остров Земли Франца Иосифа. А Збигнев Бжезинский на обложке своей книги «Великая шахматная доска» впендюрил американский флаг в Северный полюс, то есть туда, где по канонам русских царей находится крест. А. Проханов: «Кто владеет Эльбрусом, тот владеет Кавказом» — значится в тайных ведических текстах. Вот почему исповедующий древние культы Патрушев отправился не в военное Аргунское ущелье, не в гремящие взрывами города и селения Дагестана, а на великую гору, где в одиночестве предавался медитациям, произносил священные мантры, смотрел сквозь хрустальную призму, стараясь разглядеть в магический кристалл местонахождение Басаева». Комментарии. Лично я, в отличие от А. Проханова, не имею доступа к тайным ведическим текстам. Не знаю, исповедует ли Патрушев древние культы и был ли он вообще на вершине Эльбруса. Зато Проханов чем-то похож на В. Истархова. Один знает тайные ведические тексты, а другому известны тайные оккультные замыслы: «С точки зрения высших оккультистов, — выдает он свою дурь за их секреты, — Вторая мировая война была войной между масонской пятиугольной звездой и языческой свастикой» (цит. по 5, стр. 79). Гора Борус (Эльбрус) и нация русак имеют общий корень РУС. Когда русак поднимается на гору Борус, это может означать нечто более высокое, чем розыск какого-нибудь террориста. Проханов обвиняет Патрушева в попытках установить связи с древней Русью и одновременно упорно добивается, чтобы Н. Нарочницкая рассказала о тонких энергиях. Занятие пустое: нет у неё никаких таких энергий, окромя сексуальной. Не по-мужски, г-н Проханов, требовать от бабы то, что она не может дать. Мог бы, например, поинтересоваться, в каких она отношениях с Домовым. Есть женщины, которых Домовой «душит», а есть которых... Вроде бы имеется и рецепт присушки: собери менструацию на тампон, прополоскай его в бокале с красным сладким вином, дай мужику — пусть пьёт на здоровье. Надо бы спросить у Н. Нарочницкой: правду говорят, или врут? Однако Проханов мучает женщину вопросами о сплошной электрификации. Хотя для этого дела лампочка Ильича совсем не обязательна. Годится лунный свет, звёздный, но можно и при свечах. А недавно один мужик хотел исполнить это дело при лучине. «Была задумка воскресить старину», — утверждал он. Его жена излагала соседкам другую версию по данному факту: «Напился до такой степени, что уже не мог, а чтобы уйти от обязанности вздумал в квартире пожар устроить». Спросим у Н. Нарочницкой: «Кто из двоих врёт, а кто правду говорит?» * * * Диалог с евразийцами, евразо-московитами и т.д. будет продолжаться. Мы, идеологи Русской республики, должны помочь этим заблудшим овцам вырваться из клешней ереси. Сами они не смогут, у них тяму нету. Они не понимают, что означают даже самоочевидные формулы. В. Кашкаров: «Теория Русской республики есть составная часть более общей теории Европейского дома. Русия — это нация, а Европа — наш континент» (4, стр. 46). Пусть А. Проханов, например, распишет эту формулу в своих передовицах, а я гарантирую ему ответ по всем пунктам. Мысль А. Проханова вроде бы бежит, а вроде бы стоит на одном месте — точно белка в колесе. Это именно то, что Д. Андреев называл провинциализмом. Д. Андреев: «Воинствующая российская идеология двух первых Жругров — идея Третьего Рима и концепция «самодержавие, православие, народность» — были отмечены провинциализмом, узконациональным и конфессиональным» (цит. по 6, стр. 47). Для упорядочения дискуссии предлагаю рассмотреть несколько пакетов тезисов. За основу согласен взять работу А. Проханова «Нежные объятия империи» («Завтра», № 41, 2003, стр. 1), в которой вся евразийская дурь собралась в одну кучу. A. Проханов: «Ельцин расколол на части империю, как пьяный дворник ломом раскалывает весеннюю льдину». B. Кашкаров: «До сего дня публичная борьба занимается подковерной грызней и последующие события приобретают шокирующий нацию характер. Ей кажется, что действует некая злая, антирусская сила: захотел Ельцин и развалил СССР, проснулся с похмелья и развязал чеченскую войну. Объективные события приобретают в общественном мнении вид козней Запада против России. Оценка событий искажается» (4, стр. 5). Тезис А. Проханова напоминает рассуждения П. Гольбаха в работе «Система природы» о песчинке, плохом пищеварении монарха и т.д. Евразийцы целенаправленно искажают оценку и смысл событий. A. Проханов: «Но уже кончается демократическая, оттепель, студеный Борей уносит зловонный туман «перестройки». Вновь в кристаллически-синем небе встает солнце империи, окруженное спектральными радугами». B. Кашкаров: «Русская империя неудержимо входила в силу. Солнце империи неколебимо поднималось над горизонтом. Великие Мудрецы Китежграда объявили о начале новой эпохи в развитии народа русь. Только сейчас, осматривая с любовью нашу историю, начинаешь видеть: свет древних империй меркнет рядом с ослепительным сиянием Русской империи. Нация русак навсегда оставила в истории человечества Провиденциальную светящуюся стезю» (6, стр. 33). Эта пара тезисов весьма сложная. Если не ошибаюсь, термин «перестройка» М. Горбачев позаимствовал у И. Сталина, а «встает солнце империи» А. Проханов содрал у меня, а я сконструировал свой тезис, исходя из утверждения В. Белинского, разумеется, указав на авторство мэтра: «Русь, — пишет Белинский, — как будто предугадывала эту тёмную годину, когда ей надо будет влачиться по колее, проложенной Петром, не двигаясь вперед; она как будто чувствовала, что надолго закатилось её лучезарное солнце, вновь взошедшее на её небосклон с Екатериной Великой, чтобы уже более не оставлять его» (цит. по 5, стр. 75). Речь идёт не о плагиате или о чем-то ещё в этом духе. Генерализуем тезисы и получим базовую формулу лучезарное солнце Руси, то есть Русь солнечная. Отсюда: пришли тучки, ушли тучки, надвигаются тучи, поднимается, закатилось и т.д. — это оценка, отношение автора к какому-либо событию на Руси. A. Проханов: «Коммунисты сложили мощный, многонациональный имперский слой, который противодействует местечковому и хуторскому сознанию мелкотравчатых, болезнетворных элит. Ярчайшим представителем этого имперского слоя является Лукашенко. 30 миллионов русских, истекающих под гнетом самодовольных этнократий, — есть цементный раствор империи, которым воспользуется новый «собиратель пространств». B. Кашкаров: «В качестве базы для размышлений подходят также тезисы И. Шафаревича: «Ленин заметил, что линия партии определяется «тончайшим слоем» руководителей. Вот этот слой и сохранился до сих пор и по-прежнему правит страной. И он, как и всегда, мыслит «интернационально», то есть рассматривает народ лишь как средство для достижения своих целей» (4, стр. 61). Теперь мы благодаря Проханову знаем, что это за «средство» — цементный раствор. Поэтому В. Белов загодя, ещё в конце 1980-х годов повёл борьбу за недопущение возврата русаков в Россию из нацреспублик: «...собирателю пространств» без «цемента» никак не обойтись. Об этом догадывался уже царь Пётр Первый — надо бы в Закавказье русаков поселить... А Василий Белов уточнил — и назад не пускать... Проханов подвёл мораль — цемент он и есть цемент, что его жалеть? Этнографический материал в руках мастера Проханова, который циркуль потерял, молоток пропил, а чертежа отродясь не видел. A. Проханов: «Российская империя — не прихоть, а грозная насущная потребность. Только великая концентрация воли, богатства, героизма и знания позволят нам (евразийцам — В.К.) противостоять грандиозному Китаю. Желая уцелеть и противодействовать сверхмощной и безпощадной Америке, объединяется в империю Европа». B. Кашкаров: «После Беловежских соглашений И. Шафаревич констатировал: «Руси в объёме СССР больше не существует и бороться за воссоздание СССР — это катастрофа для русского народа» (4, стр. 4). Имеем. А. Проханов и команда, по И. Шафаревичу, суть настоящие, истинные творцы катастроф. Неужели они вознамерились уничтожить нацию русак? Тогда понятно утверждение А. Проханова: «Москва — третий Вавилон». Расшифровку слова «Вавилон» дал протоиерей Валентин Асмус: «Не нужно придумывать слова этих молитв — достаточно взять указатель к Библии и собрать все, что сказано о Вавилоне. Горе тебе, Вавилон, город крепкий! Пал Вавилон великий» («Завтра», № 11, 2003, стр. 7). Однако В. Асмус «молится о скорейшей погибели Америки — средоточия мирового зла», то есть, по В. Асмусу, Вавилон — это Америка, а согласно замыслу Проханова, Вавилон -это Москва... Несколько слов в отношении «сложенного коммунистами имперского слоя». Структуры такого типа реально существуют. Например, о существовавшем в XIX веке «интернациональном ареопаге в Вене» размышляли авторы на страницах журнала «Молодая гвардия» в 1990-х годах, подозревая, чтотрансформация Российской империи и Австрийской империи идет по одному сценарию. Эта опера заканчивается появлением на месте империи суверенных наций-государств, в том числе, разумеется, и Русской республики (России). Австрийский сценарий во всех отношениях лучше византийского «образца», который поверг греков в пятисотлетнее рабство. Тема интересная. Подключим к дискуссии ещё одного автора. С А. Прохановым беседует Михаил Лобанов. А.П. Коммунисты сложили мощный, многонациональный имперский слой, который противодействует местечковому и хуторскому сознанию мелкотравчатых, болезнетворных элит. М.Л. От самого Леонида Леонова («Русский лес» — В.К.) я не раз слышал убежденные слова о том, что главное для нашего народа — создание своей элиты. Особенно это важно, на мой взгляд, в условиях нынешней активности, захватившей власть антирусской «элиты» с признаками явного вырождения, но знающей, чего она хочет в «этой стране». Противостоять этому сброду («многонациональный имперский слой» — В.К.) может только подлинно национальная элита, возвышающаяся над ним не только интеллектом, но и несокрушимыми принципами традиционных духовных ценностей» («Молодая гвардия», № 9, 1994, стр. 250). Откуда в статье А. Проханова появились «мелкотравчатые элиты», «технотронная империя» и т.д., можно понять, ознакомившись с работой Н. Лысенко «Абсолютная идея нашего будущего» («M.F.», № 9, 1994), в которой говорится о «технотронной индустрии», «мелкотравчатом шовинизме», а заключение выглядит так. Н. Лысенко: «Мы должны перестать разменивать наше историческое время на мелочную утряску карликовых вопросов, поднимаемых карликовыми нациями... «Моська — лает, слон — идёт!» В конечном итоге жужжание комара просто необходимо, чтобы всегда помнить, что наша кровь слишком горяча и ценна, чтобы бездумно тратить её на поживу тщедушным насекомым... Мы, русские, на равных вступаем в диалог со всем остальным человечеством... И мы вправе защищать наши национальные интересы, добиваясь достижения стратегических целей русской политики... А человечество, если только оно желает находиться в пределах истории, а не в бездне Апокалипсиса, должно будет принять эти воистину справедливые требования» (стр. 44). Всё, как видим, «по протоколам», но добавим конкретики. Проханов утверждает, что мы, русаки, должны противодействовать Китаю. С другой стороны, в империю организуется Европа, то есть мы, Русия, не Европа. Тогда где проходит граница между «Европейской империей» и «Российской империей»? Сто лет назад Варшава входила в Российскую империю, а будет ли она входить в неё, по А. Проханову, в XXI веке? Или славяне (поляки, чехи и т.д.) нам уже не родня, ибо нам теперь родня киргизы и монголы? «Поскреби русского и окажется татарин» (В. Путин)? А. Проханов: «Знахари-националисты, лекари-патриоты прикладывают к обрубкам империи примочки из бересты и подорожника, убаюкивая народ сказками о «Республике Русь», о «России для русских», оставаясь неуслышанными». Здесь была бы очень уместна дискуссия между А. Прохановым и художником Ильей Глазуновым. В одной из передач С. Сорокиной «Основной инстинкт» (1-й канал, осень 2003 г.) ведущая задала эту тему И. Глазунову. Он ответил, цитирую по памяти: «Конечно, для русских, а для кого же ещё? Для китайцев и негров что ли?» Действительно, по А. Проханову, получается: Германия для турков, Франция для арабов, Япония для шведов. «Чеченскую Республику Русь» выдумал А. Проханов и сам же мусолит о ней брехню. Несколько слов по поводу «оставаясь неуслышанными». Но вначале ещё один тезис. Николай Анисин: «Голос народа не раздался ни 22, ни 23 сентября 1993 года, ни в последующие дни. Народ, то есть абсолютное большинство граждан РФ, восприняло противостояние Кремля и Дома Советов абсолютно равнодушно. Массовых акций в России не случилось ни в поддержку Ельцина, ни в защиту упраздненного им высшего органа власти. Народ безмолвствовал...» («Завтра», № 40, 2003, стр. 6). Реально народ, конечно, не безмолвствует. Огромное стомиллионное тело нации русак занято пищеварением и регенерацией. Ему вот уже больше десяти лет по барабану Ирак, Балканы, Америка и прочие Афганистаны. Пока нация русак не переварит возвращенные ей Ельциным десятки миллионов загородных участков, она не будет менять коней на переправе. Идёт линия. Сталин запретил разорять приусадебные хозяйства («Головокружение от успехов»), Хрущев нарушил табу и разорил, Ельцин восстановил справедливость. Если кто считает русаков безмолвными тихонями, пусть попробует отобрать участки. Я тоже смотрел по телевизору штурм Дома Советов. Армия у нас хорошая, танкисты стреляют метко. Никогда А. Руцкой не будет президентом страны. Погибших защитников Дома Советов, конечно, жаль, но, с другой стороны, сами виноваты: надо было всучить А. Руцкому пулемёт, а самим слинять потихоньку. Однако получилось, к сожалению, наоборот. И.о. президента — конституционный! — сдал полномочия. Я много размышлял над той ситуацией и приходил к одному выводу: команда, провозгласившая А. Руцкого и.о. президента, не смогла бы управлять страной. У неё не было ни осознанной цели, ни государственной воли к достижению этой цели. Так мы подошли к вопросу о сути октябрьского 1993 года противостояния. И. Шафаревич: «Концепция по существу была та же, что и в Западной Европе и Северной Америке, только реализация её была сжата в несравненно короткие сроки, поэтому она выглядела гораздо более радикально. Но это было принятием Россией западного типа развития, сначала с другими декорациями, а позже (1989-1993 гг.) и в том же виде» («Завтра», № 26, 2003, стр. 7). Я рассматриваю эти события не в терминах «принятия», а в терминах синхронного общеевропейского процесса. Несомненно, после октября 1993 года в Европе в целом резко ускорились интеграционные процессы. Они были предсказаны в 1950-х авторами теории Конвергенции. Об этом я уже писал в своих книжках, так что не буду повторяться. Л. Повель и Ж. Бержье в работе «Утро магов» говорили прямо: «У нас глаза на затылке». Иными словами, восстановите ясный взгляд на мир, абстрагируйтесь от скандалов и увидите, что Европа, в том числе Россия и США — это единая цивилизация белой расы. В военно-стратегическом плане у нас, русаков, одна дорога — в НАТО. Не пойдем добровольно, нас изнасилуют, как немцев в 1940-х годах а потом всё равно заставят. Создаётся впечатление, что В. Путин иногда верно чувствует ситуацию. В. Кашкаров: «Было бы неплохо заменить российскую группу войск в Средней Азии на группировку войск НАТО. Данную ротацию можно провести с небольшими затратами, ведь мы, народ Русь, уже построили туда железные дороги» (5, стр. 49). Это написано в 2001 году, а в 2003 году осенью в Екатеринбурге президент В. Путин и канцлер Шредер подписали соглашение о транзите войск Германии в Среднюю Азию именно по железной дороге. Лучше поздно, чем никогда. Теперь таким же образом надо разрулить с НАТО ситуацию в Крыму. Во время той екатеринбургской встречи произошло ещё одно интересное событие: Путин подарил Шредеру статуэтку Хозяйки Медной горы. В следующий раз В. Путин, наверное, подарит фигурку Хозяйки Урала патриарху Алексию II, чтобы подвести некоторые итоги развития христианства на Руси, да и Германии тоже. Немецкие оккультисты одни из сильнейших в мире, они досконально разберутся что к чему. Теперь о маргиналах, чернухе и о тех, кто якобы «остаётся неуслышанным». Игорь Шафаревич: «Маргинальные течения, потом выталкиваемые на обочину, помогают большой специальной структуре выработать её стратегию. Например, в конце 12 века житель Лиона Петр Вальдус обратился в Рим с просьбой разрешить ему создать нищенствующий орден. Его отослали к некоему кардиналу, который проэкзаменовал его по богословским вопросам и выяснил, что он в них безграмотен. В его просьбе ему отказали, сложившаяся вокруг него группа ушла в подполье, стала быстро радикализироваться и распространилась по всей Европе (ересь Вальденсов). Но зато, когда несколько позже с аналогичной просьбой обратился Франциск Ассизский, ему не отказали, иорден францисканцев играл громадную стабилизирующую роль в средневековом обществе» («Завтра», № 26, 2003, стр. 7). Маргинальные, диссидентские, по сути поисково-пионерские, течения чрезвычайно важны. Они держат в тонусе «большую специальную структуру» (И. Шафаревич), не дают ей расслабиться. Что касается меня, то я не претендую на то «место в кресле». Я точно знаю: А. Проханов не только вычитывает, но и вынюхивает мои книжки, тщетно пытаясь понять, что в них сказано. Я бы подсказал, но тоже не знаю. Всё по-честному, банк у меня, и сдаю Проханову хорошие имперские карты, а себе оставляю четыре туза и ещё два козырных туза, на всякий случай, держу в рукавах. Никто не в обиде, он со мной поступает так же. Просто у нас игра такая, шутейская вроде: «Кручу, верчу — выиграть хочу!» Примечание. Мой университетский учитель академик Б.А. Домбровский лучшие свои работы публиковал за личный счёт, тиражом 300 экземпляров, да ещё на правах рукописи: роль психоидных факторов в эволюции, закономерности в развитии мысли, взаимосвязи структуры и функции. А на конференциях его уличали — был такой термин в советской науке — в ламаркизме. Ситуация знакомая, прорвемся. Повторяю, никто не в обиде, всё по-честному. После десятилетки у меня на руках была рекомендация академика Лаврентьева для поступления в вуз; Второй Московский мединститут предлагал мне поступить на медико-бактериологический факультет; уполномоченный КГБ по Талды-Курганской области прямо намекал, что могут дать направление в высшую Московскую школу КГБ; после первого курса университета мне предлагалась тема для кандидатской работы — двери системы были для меня открыты, тем более, что мой дядя В.П. Кашкаров работал проректором по науке КазГУ. Я не пошел в систему, но и не стал с ней бороться. Поэтому на меня не «наехала система» (Н.С. Лесков), ибо нельзя наехать на того, кого нет — я растворился. В 2000-м году пришёл мой черед «печь пирожки». Так появилась моя первая книжка «Русская республика». Уточню свою принципиальную позицию: власть на Руси, в том числе нынешняя, всегда законна — от князя Рюрика до наших дней. Факты о себе. Я вошёл в биополитику из школы биоморфолога Северцова. В юности некоторое время учился в одном классе с будущим первым вице-президентом О. Сосковцом. В десятом, выпускном, классе последовательно выиграл зональную (Сибирь, Средняя Азия, Казахстан) олимпиаду по химии, решив все задачи, потом стал чемпионом области по шахматам, а следом — по шашкам. Через несколько лет понял, что все дороги в публицистику для меня закрыты. Однако каким-то чудом выжил. Немного истории. В конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века произошла активизация национального самосознания. Появилось большое число работ по русскому вопросу. Вновь всплыла идея Русской республики, но интеллектуалы испугались, как им показалось, её разрушительной силы. Тогда «отцом» Русской республики сделали слесаря, а В. Жириновский смешал это всё с грязью. Написал и я в то время много статей, одну удалось опубликовать, остальные легли под сукно. Казалось, игра проиграна, например, А.Н. Севастьянов называл идеологической диверсией Русскую республику и т.д. Примерно в 1995 году я понял, что ситуация вокруг этой идеи напоминает ту, какая была в химии в XIX веке, когда элементы, уже открытые и изученные, надо было объединить в единую систему, что и сделал Д.И. Менделеев. Я начал собирать идеи, с целью синтезировать их в некую целостную теорию. К 2000-му году пути решения были найдены. Начали выходить мои книжки, и интеллектуалы постепенно стали замечать, что многие их разработки укладываются в систему. Почему я называю А. Проханова, А. Яковлева-Козырева творцами катастроф? Под маской любви к русскому народу они пытаются создать Евразийскую империю, чтобы с помощью этого механизма учинить очередную катастрофу внутри европейской (белой) расы. Противостоять Китаю — это их типичная брехня. Настоящая их цель — это уничтожить Европейский Союз, то есть белую расу. Они неплохо скрывают свои истинные цели. Поэтому «пробоины» в броне надо искать на периферии, где у евразийцев на эмоциональной волне, в пылу полемики выбалтываются секреты. Например, Ст. Терехов пишет: «...интересы русской нации и мусульманского мира совпадают!!! (NB! три восклицательных знака, эмоция подавила разум, и автор проговаривается, выбалтывает цель. — В.К.). Наши интересы требуют объединиться против действительно общего врага (то есть Китай мнимый враг. — В.К.) — гнилой западной «цивилизации» и покончить с ней (а заодно и её ставленниками в России) раз и навсегда!.. Вопрос стоит так: либо Россия, либо Запад. Вместе нам тесно на нашей планете» (цит. по 6, стр. 30). Отсюда видно, что А. Проханов врет, когда говорит о необходимости «противостоять грандиозному Китаю». Главная внешнеполитическая цель евразийцев -это разрушение суверенитета Украины и республик Прибалтики. Главная внутриполитическая цель — это разрушение национально-русского самосознания, чтобы задушить на корню саму мысль о возможности существования русаков в форме мононационального европейского государства. Иными словами, русские для евразийцев — это этнографический материал, а не самоценная государство-нация русак. В целом, евразийцы, византийцы — это пережитки минувших веков. Мир изменился, поезд ушёл по другой дороге, а они потерялись на заброшенном полустанке. Никому не нужные в прежнем высоком чине бывшие старшие братья, ставшие, по Н. Лысенко, пятой колонной турко-монголов в русском движении. Кто виноват? Их политические отцы, убившие русскую национальную элиту по время Ленинградских процессов 1948-50 гг. Думали навсегда, однако ошиблись. Они не учли следующий момент: «Национальный организм как биологическая структура обладает многими важными свойствами. Одно из них состоит в том, что нация может отращивать сама себе недостающие части (сословия)» (5, стр. 29). Ныне процессы регенерации идут весьма стабильно и русская политическая элита «уже опять есть». Это она укорачивает руки мастерам катастроф. Сличим несколько тезисов. A. Проханов: «Компартия сформировала свою политическую философию как стратегию национально-освободительной борьбы. Борьбы с главным врагом, который превратил Россию в американского сателлита. Отдал под контроль Америки советскую Среднюю Азию, Прибалтику и Кавказ... Такой враг — Кремль, предательский, компрадорский, состоящий из прожорливых аморальных чиновников, не умеющих управлять и властвовать» («Завтра», № 46, стр. 1). B. Кашкаров: «Русаки ведут собственную национально-освободительную борьбу, в которой имеет значение не только то, что кто-то хочет или не хочет жить с тобой в одном государстве, но важна твоя личная позиция: а хочешь ли ты сам жить вместе с этим кем-то. Любое суверенное государство вправе само отделять от себя избыточные территории (Франция-Алжир)» (3, стр. 27). Комментарии. А. Проханов отнюдь не случайно написал «советскую Среднюю Азию». Под болтовню о «борьбе с Кремлем» он замыслил восстановить имевшее место при советской власти угнетение русской нации. Он и его команда хотят восстановить следующий порядок. Н. Кузьмин: «При советской власти все без исключения нации разогнули спины и стали похаживать с гордо задранными головенками. Хозяева страны! И лишь русским это было запрещено. И запрет этот простирается до наших дней. Сейчас — особенно. Чуть что — «фашисты», мракобесы!.. На фонари их!» Повторяю, цель А. Проханова и его команды — это уничтожение русаков как государства-нации в европейском смыслеслова. Для них русаки не самоценный субъект истории (государство-нация), а этнографический материал, «цементный раствор империи, которым воспользуется новый «собиратель пространств» (А. Проханов). Вот оно истинное нутро евразийцев: они ненавидят русаков, стремящихся стать нацией. В политическом плане они выродки, о которых писал М. Миропиев: «Политика предпочтения окраин центру приведёт нас к государственному вырождению» (1901 год). Будучи по своей натуре политическими хамелеонами, евразийцы умело маскируются под русских патриотов. Поэтому Карем Раш сказал, что «евразийство — самая подлая форма русофобии». Рассмотрим конкретный пример. Для этого сличим два тезиса. A. Проханов: «Богатые люди в списках КПРФ — это «левые», «красные» патриоты, не изменившие идеям СССР» («Завтра», № 46, стр. 1). B. Кашкаров: «После войны большая группа русских политиков, в том числе секретари Ленинградского обкома обратила внимание на следующий факт. Есть Украинская республика (УССР), у неё свои ЦК КПУ и республиканское политбюро; есть Казахская республика (КазССР), у неё свои ЦК КПК и республиканское политбюро и т.д. Также есть Российская республика (РСФСР), но своих ЦК КПР и республиканского политбюро почему-то нет. Давайте их организуем, чтобы было как у всех, ведь в СССР все нации равны... За эту «простую» мысль десятки тысяч русаков (национальная элита) пошли на эшафот...». В СССР было заложено много идей. Какую из них имеет в виду А. Проханов прежде всего? Естественно, ту главную, про которую говорил его учитель Лев Троцкий — нельзя допустить, чтобы русаки стали полноценной государством-нацией. А для того, чтобы удерживать русаков в юридически и фактически ущемлённом положении, надо истребить национально-мыслящую русскую политическую элиту, что и сделал И. Сталин в 1948-50 гг. В настоящее время эта элита народилась вновь, и она опять ставит вопрос о необходимости полноценной национально-русской государственности: Русская республика (Россия). Когда А. Проханов говорит о том, что под знамёна КПРФ собираются «богатые люди, не изменившие идеям СССР», то он объявляет сбор всем, кто намерен дать бой русской элите. Не могу понять почему, но у меня есть твёрдое знание, что на этот раз русская политическая элита нанесёт евразийцам сокрушительное поражение и русаки станут, наконец, полноценной нацией-государством. Лично А. Проханов, скорее всего, сам не знает, чего хочет. Где ты, молодость? Тоска, наверно. Некоторые политологи понимают истинный смысл деятельности КПРФ, её подлинную цель. Ю.А. Беляев: «Вся идеологическая пропаганда «патриотов», и особенно коммунистов, до сей поры сводится к облечениям и лозунгам типа «Банду Ельцина — под суд!». Однако, когда дело доходило до реальных шагов, всё обычно заканчивалось трусливым шепотом и попискиванием. Мало кто знает, как голосовала фракция коммунистов в Государственной Думе по самым важным для русских вопросам. Приведу один показательный пример: 21 июня 2000, время — 14.00. Проводится открытое количественное голосование по заявлению ГД «О правах русского народа...» Фракция «Коммунистическая партия Российской Федерации» показывает следующие результаты: «за»: 7 чел. (8 %), «против»: 7 чел. (8 %), «воздержалось»: 4 чел. (4,5 %), не голосовало: 70 чел. (79,5 %), Всего: 88 чел. Это позорное отмалчивание, — заявляет Ю. Беляев, — по одному из основных вопросов: кто же должен задавать тон в Русском государстве (да-да, в Русском, а не в Российском, поскольку именно Русская Нация его создавала), показательно». Не дать русакам стать нацией — вот глубоко спрятанная истинная цель Г. Зюганова, А. Проханова, КПРФ и всей евразо-византийской камарильи. Это евразийцев в январе 1992 года академик И. Шафаревич назвал мастерами катастроф. Н.С. Лесков, 1867 год: «Да, черт бы их (инородцев — В.К.) побрал: теперь, как клопы, лезут сюда, чтоб кровь сосать тихонько из России. Здесь подлецов и дураков (из числа русских — В.К.) ещё найдётся, чтоб с ними заодно якшаться». Продолжение в следующем номере |
В последнее время я много езжу по Восточной Европе и постоянно слышу от разных людей, какой угрозой для них становится Владимир Путин. Они совершенно правы. Примерам тому, как господин Путин давит на сопредельные ему государства, от Грузии и Эстонии до этой прекрасной маленькой прибалтийской страны, Латвии, несть числа. Однако самым ярким примером стал организованный им недавний заговор с целью подсадить пророссийского марионеточного лидера к власти на Украине. За день до того, как стало известно о первых симптомах болезни, Ющенко обедал с главой секретной службы Украины, СБУ. Наводит на размышления, не правда ли? Директор и сам склонялся к реформам, так что на вопрос, существует ли возможность, что консервативное крыло СБУ вернулось к своим старым штукам, трудно дать отрицательный ответ, как и на вопрос, а не российские ли агенты, которые, как известно, тесно связаны с консерваторами в СБУ, предложили им услуги своих токсикологов. Все и так знают, что Россия не останавливается перед убийствами. В феврале в Катаре, что в Персидском заливе, двое российских секретных агентов убили бывшего президента Чечни (которого в Москве считали террористом), взорвав его машину, когда он выходил из мечети. Рассмотрев улики и осудив этих двоих, катарский судья заявил: 'Убить бывшего чеченского лидера приказало российское руководство'. Главное, что сейчас необходимо понять — Владимир Путин всё это время притворялся перед Западом. Путин — это не трезвый Ельцин. Путин — это русский Пиночет или Франко. Он ведёт Россию не к свободному рынку, а к фашизму. Фактически Путин в своей стране сделал не что иное, как сменил левую диктатуру на правую (так же, собственно, сделало и руководство Китая). Как и Муссолини, Франко, Пиночет и Пак Чон-хи, Путин появился в обществе, поражённом политическим и экономическим хаосом. Всем этим лидерам удалось собрать в своих руках власть лишь потому, что они навели порядок, и при них поезда и самолёты начали прибывать по расписанию. Но при этом фашистская Россия — это гораздо лучше, чем коммунистическая Россия. Коммунизм не оправдал себя как экономическая система, а франкистская Испания и Чили при власти Пиночета давали стабильный экономический рост, обеспечивали появление среднего класса и поддерживали контакты с другими странами, чем в результате и заложили основу для демократии. В конце концов, и в Москве мы увидим такие же демонстрации в защиту демократии, как сейчас в Киеве. Нам необходимо тесно сотрудничать с Россией и всячески поощрять её экономическое развитие, чтобы за экономической следовала политическая эволюция. Тем самым мы снизим вероятность того, что озлобленная и униженная Россия скатится в темную ксенофобию, какой страдают некоторые части арабского мира. И, если уж на то пошло, Россия нам нужна для удовлетворения наших собственных интересов — например, предотвращения распространения ядерных технологий. Мы должны оставаться на стороне, бьющейся за правое дело, и поэтому от нас также требуется снова и снова решительно поднимать голос против непрекращающейся резни в Чечне, против продолжающегося российского военного вмешательства в дела Грузии и Молдовы, против подавления российских средств массовой информации и против начавшихся с недавнего времени атак на компании, главы которых недостаточно низко кланяются господину Путину. Видеть, что Колин Пауэлл не дал Путину обвести нас вокруг пальца на Украине, было радостно. Мы не должны давать ему возможность давить на нас и в других вопросах — и мы должны помочь ему снова найти голову. Если против Путина могут выступать маленький балтийский народ и эти мужественные украинцы, значит, это и в наших силах. "The New York Times", США Николас Д. Кристоф ЧЕКИСТЫ НАЧАЛИ МОЧИТЬ ДРУГ ДРУГАТак что же случилось в чекистско-кремлевском логове, почему именно сейчас криминальные разборки среди спецслужбистов из ближайшего окружения Путина начали выплескиваться наружу, и почему высокопоставленные генералы ГБ, при очередном дележе должностей и собственности, вдруг начали открыто апеллировать к обществу, с которым они всегда боролись, и к которому относились враждебно? Предание гласности одним из лидеров спецслужбисткого сообщества самого факта имеющегося конфликта между различными кланами внутри российского ГБ – вещь достаточно неординарная. И если учесть тот факт, что враждующие между собой кланы находятся на вершине властной пирамиды и решают судьбы миллионов людей, то не обращать внимания на то, что происходит сегодня на Лубянке и в Кремле, с нашей стороны было бы, по меньшей мере, не разумно. Теперь, наверное, самое время обратиться к тексту в газете и попытаться понять, что же хотел довести до широкой общественности господин Черкесов. При этом простим генералу стиль изложения написанного им опуса: как говорится, других писателей у нас в наличии не имеется, да и где вы видели чекиста, который что думает, то и говорит прямо, без различного рода намеков и подтекстов. Чекисты – народ сложный, и мы должны «благодарить» их уже за то, что они вообще хоть что-то нам говорят, а не убивают нас молча. Итак, по порядку. В начале своего обращения Черкесов обвиняет авторов ранее опубликованной о нём статьи под названием «Черкесов – новый шеф спецслужб» (прочитав которую, становится понятно, что между различными кланами внутри ЧК началась драка за пост директора ФСБ), в «преднамеренной и спланированной» против него «провокации». После этого генерал намекает на то, что заказная статья, опубликованная против него в прессе, и нападение на здание управления Федеральной службы РФ по контролю за оборотом наркотиков в городе Нальчике – это звенья одной цепи, и организованно всё это «по единому замыслу и из одного центра». Чтобы мои оппоненты в очередной раз не обвинили меня во лжи, я считаю необходимым привести написанное Черкесовым в этой части дословно, цитируя текст его «открытого письма»: «На 15 декабря 2004 года было назначено обсуждение наркоситуации в России на правительственном часе в Госдуме. Событие для нашей Федеральной службы очень ответственное. И вот 11 декабря, будто специально к дате, в Интернете на «сливных» сайтах появляется в общем-то привычный, но особо отвязанный (и по разным признакам профессионально знакомый) бред по поводу меня и моей семьи. Привыкнув к подобному бреду (где я – сатрап, наркобарон, почти что людоед и прочее), я отмахиваюсь от едва уловимого зловещего привкуса, сопровождающего всю эту невообразимую ахинею. Похоже, зря! Зря не беру во внимание, что 12 декабря – День Конституции, что данный сайт почти никогда не обновляется в субботу, что ощущение необычности в грязном наборе идиотских компрометаций не может меня обманывать. Что профессиональный инстинкт – это то, к чему надо прислушиваться. Я не перестаю упрекать себя в этом. Потому что (сопоставьте с вышеприведенными датами) в ночь на 14 декабря происходит нечто, несоизмеримое с дурацким клеветническим бредом. На здание Управления наркоконтроля в Нальчике нападают бандиты. Гибнут люди. Сотрудники службы. Гибнут при достаточно странных обстоятельствах. Непонятно, как могло случиться, что такая сложная по организации в условиях мирного города акция оказалась вне поля зрения на ранних стадиях подготовки. Непонятно, почему выстрелов не слышали жители находящихся рядом домов. Куда делись той ночью наряды ГАИ, обычно патрулирующие вблизи нашего здания? Непонятно, почему квалифицированные сотрудники, работающие не в Благовещенске, Челябинске или Костроме, а на Кавказе, где всё пронизано тревогой, впустили своих убийц не просто в тамбур (где был бы убит лишь впустивший, а остальные успели бы подготовиться к нападению), а в строго охраняемые помещения. Непонятно, почему нет следов сопротивления. Мы разберёмся во всём до конца, до последней точки... Мы не удовлетворимся отвлекающими, попахивающими заготовкой первыми «версиями». Говорят о каких-то там джамаатах, устроивших всю эту странную, зловещую кровавую историю с нашими сотрудниками. Мы узнаем, что это за джамааты. Разберёмся до конца...». Вот так-то. Если верить господину Черкесову и следовать его логике, получается, что при дележе высшего ГБисткого поста чекисты начали убивать друг друга, и теперь, оказывается, что никаких джамаатов нет и в помине! А как же тогда быть с Халифатом «от моря до моря», о построении которого нам рассказывает с высоких трибун господин Путин? Или как прикажете отвечать на вопрос, давно мучающий сердобольных российских старушек: «А МОГЛИ ЛИ РОССИЙСКИЕ ЧЕКИСТЫ ВЗОРВАТЬ СВОИХ РОССИЙСКИХ ГРАЖДАН СПЯЩИМИ В ДОМАХ?», если они за должность способны убивать даже друг друга! А если нет никаких джамаатов, то кто же совершил нападение на «управление наркоторговли» в Нальчике? И вот здесь, понимая, что ни при каких условиях генерал ГБ не имеет право переступить черту дозволенного и честно рассказать изумленной общественности «О ГЛАВНОМ-КТО ЖЕ НА САМОМ ДЕЛЕ ЗАНИМАЕТСЯ ТЕРРОРИЗМОМ И УБИЙСТВАМИ!» – в «открытом письме» начинается та череда намеков и подтекстов, о которых я упомянул ранее. И эта часть тщательно зашифрованного мессиджа, как, впрочем, и остальная часть генеральского послания, предназначена только той части общества, кто в состоянии расшифровать и понять написанное, а именно – офицерам и генералам российских спецслужб. Так на что же намекает лидер одного из влиятельнейших чекистских кланов, публично заявляя следующее: «... Вместе с тем я не могу допустить, чтобы это разбирательство дало кому-то повод посеять растерянность, взаимное недоверие в наших рядах. Попытки такого рода обнаруживаются регулярно. Порученцы типа Александра Хинштейна, дрожа от усердия, выполняют сомнительные заказы в общем-то понятных инициаторов, описывают благородство чекистов и отвратительность работников возглавляемой мною Федеральной службы. Участвующие в этом забывают, наверное, что я сам – такой чекист, что дальше, как говорится, некуда. И что мне совсем нетрудно понять, откуда ноги растут. Вдумаемся: Хинштейн вбивает клин между наркополицией и ФСБ, где я ещё недавно был начальником крупнейшего регионального управления, первым замдиректора Где я провёл всю свою жизнь!... А мы? Понимаем ли мы, что такое все эти клинья и куда нас это всё волочет? Неужели мы позволим разрушить своё сообщество и превратить его в стаю враждующих кланов, групп или уже, может быть, группировок?..». Когда имеешь опыт общения с «братками из ЧКа» и расшифровываешь то, о чём пишет генерал Черкесов, отбросив все его намеки и подтексты, становится понятно следующее: Путин решил снять Патрушева с поста директора ФСБ и этот пост желают захватить несколько враждующих внутри российского ГБ кланов. Одним из кандидатов на этот пост является сам Черкесов. В какой-то момент, вероятнее всего – в средине декабря (время начало акции против Черкесова), Путин решил назначить Черкесова на должность главного российского ГБшника. Чтобы не допустить назначения Черкесова на пост директора ФСБ, его конкуренты вначале организовали против него заказную статью в СМИ, а затем устроили нападение на подведомственную ему территорию в Нальчике. И чтобы не допустить дальнейшей эскалации вооруженного насилия внутри ГБ, и хоть как-то разрядить обстановку, большую часть своего послания Черкесов посвящает теме идеологии российского чекизма. Он клянется в верности ГБ и, пытаясь подменить чувство патриотизма и любви к Родине верностью маловразумительным и непонятным «идеалам чекизма», призывает «во имя спасения России» всех членов чекистского клана, захватившего власть в стране, сохранять единство и спокойствие. Так и хочется перефразировать слова из известного блатного шлягера: «Не стреляйте друг в друга, братки из ЧКа!». Немного зная Черкесова, человека несостоявшегося и полностью зависимого от своего начальства, мне абсолютно понятно, что без «высочайшего разрешения» он бы самовольно в прессе по таким вопросам никогда бы не выступил. И если он это сделал, то так называемая путинская вертикаль власти и теория «стабильного общества» начинает приносить свои первые всходы. Становится понятно, что спустя пять лет после захвата власти, Путин уже не контролирует Кремль и Лубянку, и территория реального влияния президента РФ сужается до размеров его спальни. Что же касается всего остального, о чём переживает господин Черкесов, то прежде чем заявлять о великой и созидательной роли чекистов в деле спасения русского народа от окончательной гибели, я бы хотел посоветовать генералу внимательно изучить террористическую историю собственного ведомства и подсчитать количество уничтоженных этим самым ведомством собственных граждан. Размах кровавых репрессий и методы тирании Лубянки можно сравнить разве что с фашистским гестапо времен Гитлера. А если говорить серьёзно, то, прочитав написанное даже малограмотным Черкесовым (который, к слову, является все же одним из наиболее умных генералов из российского ГБ – у него в голове хоть какие то мысли имеются), становится понятно, что российская политическая верхушка оказалась полным идеологическим банкротом. В отличие от американцев, имеющих долговременную и чёткую геополитическую стратегию, основанную не на мифических псевдоидеях типа «чекистского сословия», или «немедленного спасения родного отечества от построения великого халифата», а на реалиях, происходящих в мире, и финансовых возможностях американской экономики. Прибывая в глубоком системном или, если быть более точным, безсистемном кризисе, лидеры российского государства, имеющие примитивную форму мышления, просто не в состоянии просчитывать происходящие в мире процессы даже на полхода вперёд и, цепляясь за власть, они, в конечном итоге, похоронят себя, а вместе с собой и всю страну. Современные российские чекисты так и не смогли осознать того, что СССР развалился не от «подрывной деятельности ЦРУ», а от того, что коммунистические вожди попытались изменить основной принцип общественного развития: «материя первична – сознание вторично». Отчаянно борясь с капитализмом, они, втайне от своего народа, пользовались благами этой самой враждебной капиталистической экономики, закупая для себя и своих семей товары из британских магазинов типа «Маркс и Спенсер». То же самое раздвоение личности происходит и с нынешними российскими чекистами, которые, не имея за душой никакой идеологии, придумали сами себе псевдоидею так называемого «чекистского сословия и спасения России». И, продолжая бороться с «влиянием Запада и США», свои кровные денежки все-таки держат на счетах в зарубежных банках, в твёрдой американской или европейской валюте. Составляя объёмный трактат, обращенный к своим коллегам, у Черкесова даже не хватило фантазии подумать над следующим: почему российские чекисты держат свои деньги в американской валюте, а офицеры ЦРУ не переводят свои сбережения в рубли и не открывают личные счета в России? Именно ответ на этот, в общем-то не сложный, вопрос и даёт ключ к разгадке всего, что мы наблюдаем в путинской России, и позволяет точно спрогнозировать, что её ожидает в самом скором будущем. Стабильное государство – это стабильная экономика, основанная на свободном предпринимательстве, в котором спецслужбы не грабят национальный капитал, а защищают его. Почему спецслужбисты при дележе должностей в путинской России убивают друг друга? Потому что должность директора ФСБ сегодня – это возможность поделить «ЮКОС» в пользу своих. Почему на Кавказе практически в каждой республике появились свои джамааты, существование которых Черкесов не желает признавать? Потому что чекисты, находясь во главе государства и, по сути, уничтожив в нём всякую государственность, поставили проживающие на территории России народы, социальные и религиозные группы перед необходимостью самостоятельно защищать себя с оружием в руках. Генерал Черкесов с гордостью заявляет о том, что он чекист, и после этого призывает своих коллег к необходимости к постоянному самоочищению, недопущению в свою среду антигосударственных и антиобщественных вирусов, которыми поражено наше общество. Заявляет о том, что нужно помнить о самоограничении – подавлении духа стяжательства, обуздании соблазнов, которыми начинена эпоха недоразвитого и нестабильного капитализма. И в конце этой тирады подытоживает, что это и есть «единственная альтернатива повторению позорной судьбы переродившейся советской номенклатуры, что только вера в чекистское сообщество, как опорное государственное сословие, в их способность, ощутив опасность, отбросив всё мелочное и суетное и не изменив присяге удержать груз российской государственности», который лёг на их чекистские плечи. Здесь необходимо отметить, что генерал не понимает главного: того, что поезд уже ушёл и их чекистский отряд, ранее являвшийся, по сути, органом безопасности КПСС, а не советского государства, как принято считать, и защищавший коммунистическую партию с её идеологией и предавший её во имя сохранения личной власти, без этой самой партии и идеологии долго не вытянет, как долго не проживет морская рыба в речной воде. У вас, господа чекисты, был выбор в 1991 году: или погибнуть в борьбе с восставшим народом, защищая здание ЦК КПСС на Старой площади, или тихо и безшумно раствориться на необъятных просторах великой Родины. Вы не сделали ни того, ни другого. Сегодня вы опять решили поиграть в прошлое, и для этого вам необходимы новые идеи, за которые «и жизнь отдать не жалко», и вам нужны новые враги, в общем, как говориться, полный чекисткой набор. С врагами проще – вы нашли чеченцев, пожалуй, один из немногих народов на всём постсоветском пространстве, способный к сопротивлению, и теперь вы утюжите эту маленькую республику танками и самолетами без малого уже десять лет. А вот с идеями – тут, конечно же, сложновато. Карлы Марксы среди вас не водятся, а выдуманная генералом Черкесовым новая идеология «чекистского сословия, спасающего великую Родину», на фоне бывшей идеологемы «Пролетарии всех стран объединяйтесь!», прямо скажем, выглядит мелковато. Так что, как говорится, сливайте воду, господа из ЧК – без идеи вам долго у власти не продержаться. Господин Черкесов, я ещё раз повторяю, что сложно комментировать весь бред, воспроизведенный вашим воспаленным сознанием, но если вы действительно желаете спасти Россию, а не наворованное вами имущество, то даю вам и вашим коллегам совет, который поможет вам хоть как-то облегчить своё положение в будущем, когда вас, как фашистских палачей, будет судить международный трибунал по военным преступлениям. Первое: немедленно проведите в России демократические выборы, какие проводят в цивилизованных странах, и передайте захваченную вами власть законно избранному президенту. После чего вы все, кто состоит и когда-либо состоял в органах ЧК, должны публично покаяться перед гражданами страны за совершенные вами преступления, вернуть награбленное вами имущество их законным владельцам, а затем добровольно предстать перед судебными органами. И только так, а не иначе, вы хоть как-то сможете спасти себя и свои семьи от того неминуемого позора, который в самое ближайшее время ляжет на ваши хрупкие плечи. Александр Литвиненко, Лондон Образ сильного лидера, способного вновь поставить российские регионы под контроль Кремля и наконец навести в них порядок, мало способствовал популярности президента Владимира Путина на Западе. Квентин Пил "The Financial Times", Великобритания |
Распространители националистической литературы могут заказать в редакции оптовые партии газеты «ЭРА РОССИИ» (от 30 экз.) по цене 4 руб. Тел.: 507-61-35. Все №№«Наследия Предков» , редкую религиозную, историческую и философскую литературу по низким ценам можно приобрести в магазине «Русская Деревня», (ст. м. Лубянка, выход на ул. Мясницкая. Музей В.Маяковского) с 10.00 до 19.00. Тел. 921-76-92. Г. Л. Бельский, В.Ю.Попов. «Путин и его команда». Сборник статей. Спецвыпуск журнала «Наследие предков» №1/2002. 32 стр., 30 руб. В сборник вошли статьи, опубликованные в газете «Эра России» в 2001 году и получившие широкий резонанс: «Нострада мус о Путине», «Перепись населения России закончится «Страшным Судом», «Паутина Путина», «Тайная причина терактов в Америке» написанные В.Поповым и «Чекистский ренессанс», «Антихрист-style», «Банкет в кругу крыс» Г.Бельского. Сборник раскрывает оккультные и политические корни такого явления, как «путиномания» среди политической верхушки России. Показана связь режима РФ с международными криминальными сектами. «РУССКАЯ РЕСПУБЛИКА. Сборник документов и статей». Спецвыпуск журнала «Наследие предков» №2/2003. 44 стр., 35 руб. Брошюра посвящена организационным документам Русской республики и публицисти ческим статьям В.Попова, АШиропаева, Е.Рогачева, В.Кривова. В сборнике публикуются документы: Манифест о восстановлении русской государственности, Постановление №1, Постановление №2, Постановление №3, Обращение к русскому народу, краткая биография председателя комуч В.Ю.Попова, и статьи: «Нам нужна Русская республика», «Как нам обустроить Россию и покончить с внутренним врагом?», «Где кончается Россия и начинается Русь», «Создадим Русское государство», «Власть в Русской республике», «Кто против Русской республики?», «Русская республика или смерть!», «За свободу и независимость Русского народа!», «1 декабря — решающий день!», «РОССИЯ: ПЕРЕЗАГРУЗКА. Круглый стол по проблеме создания Русской республики». А.А.Широпаев. «Тюрьма народа». М.: «НАСЛЕДИЕ ПРЕДКОВ», 160 стр., 70 руб. Эта книга — продолжение векового спора о происхождении древних русов, основателей русского государства, об истории противостояния русского, нордического, норманнского начала основателей династии рюриковичей с азиатским, византийским, хазарским влиянием на территории России. С принятием христианства на Русь хлынули греческие миссионеры, уже давно породнившиеся с азиатами. Татаро-монгольское нашествие серьёзно повлияло на расовый состав Руси. Большая часть потомков нордических русов полегла в битвах с азиатскими ордами. Московское государство уже не было однородным по расовому составу. Азиатский элемент постоянно усиливался и во время Ивана Грозного стал доминирующим. Деятельность Ивана Грозного вообще ещё не оценена по заслугам. Именно при нём нордическая Русь закончилась и появилась евразийская Россия, чему способствовали новые территориальные приобретения на востоке с преимущественно татарским населением и уничтожение древних русских аристократических родов. Впрочем на Иване Грозном династия рюриковичей прервалась и началась на Руси Смута. Вплоть до воцарения на российском престоле немецких по-крови государей Россия была азиатским государством и по форме правления и по расовому составу правящего слоя. Казалось бы немецкое правление в России пресекло азиатское господство, но во время правления Екатерины II в России появилось новое опасное инородческое племя — евреи. Именно их деятельность изменила баланс сил к началу ХХ века. С большевистс кой революцией последовал реванш азиатчины, которому во многом способствовал братоубий ственный конфликт между Россией, во главе которой была немецкая аристократия, и Германией. Первая мировая война ознаменовалась многочисленными немецкими погромами, которые разжигала многочисленная еврейская, азиатская по своему духу, пресса. Натравив русский народ на аристократию, азиаты захватили господство в России, которое продолжается и поныне. Обо всём этом вы прочитаете в книге Алексея Широпаева «Тюрьма народа».  Книга Верховного правителя Русской республики, редактора газеты «Эра России» и журнала «Наследие предков» Владимира Юрьевича Попова рассказывает о становлении русского националь но-освободительного движения в России 1990-2002 гг. Рекоменду ется для всех политически активных русских людей, интересую щихся современностью, каковой её видят непосредственные участники важнейших событий. Книга носит автобиографи ческий характер и несёт в себе важнейшее качество — искренность. Уроженец Сантьяго де Чили, Мигель Серрано (Miguel Serrano) был послом в Индии в 1953-1962 гг.; послом в Югославии, аккредитованным одновременно в Румынии и Болгарии, в 1962-1964 гг.; послом в Австрии и одновремен но послом при МАГАТЭ (Международное агентство по атомной энергии) и ЮНИДО (Агентство ООН по промышленному развитию) в Вене в 1964-1970 гг. С 1939 по 1945 гг. являлся редактором журнала «La Nueva Edad».  Вышел двадцатый номер популярного русского исторического журнала «Наследие предков». Объём журнала — 48 стр. Стоимость одного номера с пересылкой — 60 руб. Предлагаем вашему вниманию шестнадцатый, семнадцатый, восемнадцатый и девятнадцатый номера журнала «Наследие предков», имеющиеся на складе в ограниченном количестве. Стоимость с почтовой пересылкой 60 руб. Заказы направляйте по адресу редакции. Объявляется подписка на газету «Эра России» на 2004 год. Газета выходит с января 1994 года два раза в месяц и уже получила признание среди широких слоев русской общественности. Газета всегда находится на острие социально-политических проблем современной Руси. Рекомендуется всем руководителям предприятий и организаций, действующим на территории Русской республики. На газету производится редакционная подписка на 6 месяцев и на год. Стоимость полугодовой подписки — 96 руб., годовой — 192 руб. Почтовый перевод необходимо посылать по адресу: 111558, г. Москва, до востребования, Попову Владимиру Юрьевичу. Каталог книг Архива журнала «Наследие предков». Внимание, С 1 февраля 2004 г. — новые цены!Либерализм и социализм больше не находят последователей. Их идейное и фактическое банкротство с каждым годом становится все очевидней. Поэтому каждый фашист должен знать эту азбуку также твердо, как буквы родного алфавита, ибо свободное чтение этой азбуки даст нам и всем русским людям Родину, ныне находящуюся в страшном еврейском плену.Аквилонова Е. «Еврейский вопрос». 40 стр. — 25 руб. Об имени “иудеи”. — Их происхождение. — “Избранный народ” не “лучший”. — Библейская характеристика иудеев. — Их положение в Римской империи, в средне- и нововековой Европе. — Вольтер, Ренан, Наполеон об иудеях. — Иудеи в России. — Их посольство к кн. Владимиру. — Неосновательность религиозного высокомерия иудеев. — Христос — не “иудей”. — Талмуд о Христе и христианах. — Ученые иудеи. — Вера и национальность в иудействе. — Ибрагим и Шмуль. — Отношение иудеев к гражданским обязанностям. — Отзыв Достоевского. — О вреде для России от полноправия иудеев — Лучшее решение вопроса.Б.Алферьев, Виктор Крук. «Походный атаман батько фон Панвиц». 200 стр. — 120 руб. “Плачь, Кубань, твои сыны побиты”. Так поется в песне “Кубанский плач”, в которой поминаются все герои, погибшие за казачью вольницу. Среди них легендарные вожди казачества Петр Краснов, Андрей Шкуро, немецкий генерал Гельмут фон Паннвиц. Спросите в любой станице, кто такой батько фон Паннвиц, и вам скажут:”Батько Паннвиц принял крест за казаков”. Эта повесть заполняет одну из белых страниц истории казачества в годы Второй мировой войны: о казаках 15-го корпуса, его командире — генерале Паннвице, о их страшной судьбе. Повесть написана на основе уникальных документов того времени.Астрогор. «Энергетический вампиризм». 150 стр. — 90 руб. За три года эта книга выдержала двенадцать переизданий. Третий раз она исправляется, перерабатывается и дополняется. До сих пор книга называлась «Энергетические вампиры». Но поскольку уже сформировалась философская концепция кармической медицины, эта книга переименована в «Энергетический вампиризм». Энергетический вампиризм — это социальное и медицинское явление в нашей жизни. Астрогору удалось сформулировать философскую концепцию вампиризма, изучением которого занялись медики, ученые, психологи и философы.Бадмаев «Записка Александру III о задачах русской политики на азиатском Востоке». 34 стр. — 20 руб. Брачев В. «Тайные масонские общества в СССР». 30 стр. — 20 руб. О способах создания, вербовки и конспирации “братьев” и “сестер” “орденских” лож, об идеологии и конечных целях деятельности всевозможных “религиозно-философских кружков” и “оккультных обществ”, как магнит притягивавших к себе космополитически настроенную “культурную” интеллигенцию, студенчество, деятелей науки и нередко членов правительства.Брафман Я. «Книга Кагала. Материалы для изучения еврейского быта». 224 стр. — 130 руб. Важность и значение этих документов состоит в том, что они представляют практическую сторону жизни евреев середины XIX века, во многом уже не соответствующую талмудической теории, на основании которой она сложилась и которую трудно представить тем, кто не воспитывался в стенах синагоги.Бренье Ф. «Евреи и Талмуд». 94 стр. — 60 руб. Стихийный рост антисемитизма, охватывающий все страны мира, грозит глубочайшими потрясениями и так уже неустойчивому мировому положению. Все говорят об еврейском вопросе, все трактуют его вкривь и вкось, и мало кто знает, в чем же состоит этот вопрос, и что же такое представляет из себя этот еврей, которого так ненавидят. Чтобы понять еврея, надо, хотя бы вкратце, ознакомиться с его историей и его мировоззрением, чему вполне удовлетворяет эта книга, кратко, сжато излагающая, по неоспоримым документам, всю сущность еврейской истории от пленения Вавилонского, и сущность еврейского мировоззрения, по его священным книгам.Бронзов А. «Современное масонство». 22 стр. — 15 руб. Маcонство слишком выдающееся явление наших дней. Деяния масонов настолько громки, масонские претензии настолько дерзки, масонские цели настолько исключительны, что всякий волей-неволей останавливается своим вниманием над этим современным сфинксом...Буткевич Т. «О смысле и значении кровавых жертвоприношений в дохристианском мире и о так называемых «ритуальных убийствах». 128 стр. — 75 руб. Вагнер Р. «Еврейство в музыке». 32 стр. — 20 руб. Впервые после 1908 года изданная в России работа великого немецкого композитора посвящена паразитизму евреев в арийской музыке, проблеме, которая акутальна и поныне.Вильтон Р. «Последние дни Романовых». 128 стр.— 75 руб. «Суд народа» или ритуальное убийство? Было ли Екатеринбургское злодеяние в ночь на 17 июля 1918 года исторической неизбежностью или же оно стало очередным кровавым звеном в цепочке тайного заговора по уничтожению России и её Царя? Кто были истинные заказчики и исполнители столь страшного преступления, потрясающего своей жестокостью и ненавистью к жертвам? Кому выгодно было скрывать и продолжать утаивать сегодня истинную правду о «Царском деле»?«Влесова книга». 128 стр. — 75 руб. Влесова книга — первый полный литературный перевод на русский язык священных текстов новгородских волхвов IX века. Книга содержит ряд новых, ранее не публиковавшихся переводов. Тексты сопровождает обширный исторический, грамматический, палеографический комментарий. Влесова книга — источник, в котором отражена история и верования многих европейских и азиатских народов от конца II тысячелетия до нашей эры до IX века нашей эры.Воробьевский Ю. «Путь к Апокалипсису». 368 стр. — 225 руб. “Близ есть, при дверех”, напомнил в начале века Сергей Нилус о приходе антихриста. Теперь уже слышен его стук в Золотые ворота Иерусалима. Именно антихристова поступь знаменует наиболее страшные процессы нашего времени: от деятельности тайных обществ до черного рынка трансплантантов и разработок психотронного оружия. В бездну многих из этих реалий взгляд православного человека проникает впервые. Работа основана на уникальных архивных документах и эсклюзивных материалах (многие интервью зафиксированы телевизионной камерой во время съемок программ “Черный ящик”, “Тайны века” и “Русский дом”).Врангель Л. «Начертание зверя». 28 стр. — 20 руб. Критика основных идей социализма, приведших к катастрофе ноября 1917 года.Гароди Р. «Мифы израильской политики». 160 стр. — 100 руб. Первое русское издание книги, которая вызвала грандиозный скандал и стала причиной жарких споров среди политиков и интеллектуалов Западной Европы. Будучи опубликованной в первый раз официально во Франции в марте 1996 года, после того, как она на протяжении нескольких месяцев ходила в “самиздате”, эта книга была сразу же переведена на итальянский, испанский, немецкий и арабский языки.Гендель М. «Космогоническая концепция». 360 стр. — 220 руб. Гениальное изложение основных ариософских идей, рассмотренных в «Тайной Доктрине» Е.П.Блавадской.Генон Р. «Царство количества и знамения времени». 300 стр. — 180 руб. Книга выдающегося французского мыслителя, знатока восточных культур, эзотерических и мистических учении Рене Генона посвящена проблемам религиозного символизма, эсхатологии, кризису современного мира и судьбам истинной духовной традиции.Генон Р. «Кризис современного мира». 136 стр. — 75 руб. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами Религии, Духовности, Концом Света, кризисными явлениями современной цивилизации, истоками вырождения человечества, происхождением материалистических и демократических иллюзий, проблемами соотношения Духовного и социального, космическими циклами, эзотеризмом, восстановлением тотальной Традиции и т.д.Гейден К. «История национал-социализма в Германии». 192 стр. — 120 руб. Конрад Гейден - журналист, современник становления национал социализма в Германии, человек либеральных взглядов, известный критик национал-социализма. Автор в форме эссе приводит обильный материал по истории национал-социализма, критикует это учение, излагает свои взгляды на дальнейшие судьбы Германии и всего мира. На русском языке полный перевод публикуется впервые. Для историков, политиков, всех, интересующихся данной тематикой.Гитлер А. «Моя борьба». 640 стр. — 400 руб. Предоставление открытого доступа к этому тексту имеет целью не пропаганду идей национал-социализма, а предоставление возможности для изучения этого важного с точки зрения истории и культуры документа. Рекомендуется для изучения всем, занимающимся политикой.Гришаков Е.М. «Тайны Пушкина». 32 стр. — 20 руб. Автор представляет на суд читателей свои соображения по поводу закодированности многих произведений великого русского поэта, пытаясь расшифровать наиболее метафорические цитаты.Гудрик-Кларк Николас. «Оккультные корни нацизма». 244 стр. — 150 руб. Предлагаемая читателю книга доктора философии, оксфордского историка Николаса Гудрик-Кларка — интереснейшее свидетельство того, как «воображаемый мир, мир духов, мифов и волшебства» непосредственным образом влияет на принятие политических решений, формируя государственную идеологию. «Оккультные корни нацизма: тайные арийские культы и их влияние на идеологию германского нацизма» расскажет Вам о тех идейных силах, которые вдохновляли основателей Третьего Рейха.Гудзь-Марков А.В. «Индоевропейская история Евразии. Происхождение славянского мира». 312 стр. — 200 руб. Книга посвящена рассмотрению истории развития индоевропейской общности Евразии на протяжении последних десяти тысячелетий. Материал рассматриваемся на основе данных археологии, сравнительного языкознания и религиозно-мифологического наследия индоевропейцев континента. Наряду с исследованием процесса сложения древних кельтских, германских, латинских, греческих, балтских, иранских и индоарийских общностей индоевропейцев прослеживаются зарождение и развитие праславянской общности Евразии.Даль В. «Записка о ритуальных убийствах». 72 стр. — 40 руб. В книжке известного составителя «Толкового словаря» Владимира Даля несомненно доказывается что среди евреев существует секта (хасиды), которая действительно употребляет христианскую кровь. Поэтому евреи особенно ревниво за нею следили и старались всюду уничтожить ее.Демин В.Н. «Тайны русского народа». 416 стр. — 250 руб. В книге в доступной широкому читателю форме излагается оригинальная концепция происхождения русского и других народов России в контексте истории мировой цивилизации. В ней приводятся уникальные факты и аргументы, заимствованные из археологии, языкознания, этнографии, мифологии и фольклора, свидетельствующие в пользу существования в древнейшую эпоху на Севере Евразии (в иных, нежели теперь, климатических условиях) «гиперборейской» культуры, частично исчезнувшей, частично растворившейся в традициях, обычаях и верованиях современных народов.Дикий А. «Евреи в России и в СССР». 276 стр. — 170 руб. Дикий А. «Русско-еврейский диалог». 160 стр. — 100 руб. Больше столетия на всех языках мира непрестанно велась пропаганда, утверждающая, что в России евреев преследуют и угнетают и что они там страдают в результате «антисемитизма», и правительства, и народа, во все времена и при всех режимах. В результате весь русский народ, включая и украинцев, оказался в положении обвиняемого в глазах мирового общественного мнения, которое всецело находилось раньше и находится теперь под влиянием этой клеветнической пропаганды и верит тому, что евреи, пребывающие в границах государства Российского (переименованного теперь в СССР) там «страдают и их угнетают».Дитерихс М. К. «Убийство царской семьи и членов дома Романовых на Урале». 386 стр. — 240 руб. В последнее время появилось множество книг и статей, по-разному трактующих события 17 июля 1918 г., происшедшие в доме купца Ипатьева в Екатеринбурге. Основным же документом, относящимся к тем дням, остается книга судебного следователя по особо важным делам Омского окружного суда Н. А. Соколова “Убийство царской семьи” (1925 г.). Ее дополняют воспоминания генерала М. К. Дитерихса, изданные в 1922 г., и отрывки из книги воспитателя царской семьи П. Жильяра. Печатаются также различные документы.Дичев Т. «Адаптация и здоровье, выживание и экология человека». 326 стр. — 180 руб. Дрюмон Э. «Еврейская Франция». 370 стр. — 220 руб. Дубровин И. «Жид или еврей?». 42 стр. — 25 руб. Дугин А. «Гиперборейская теория». 90 стр. — 55 руб. Книга известного метафизика, традиционалиста и историка религий Алексндра Дугина рассказывает об уникальных исследованиях древнейшего «полярного», «нордического» этапа истории человечества, о сакральной рунической письменности, о северной прародине индо-европейских народов (Гиперборее), об изначальных формах солнечной и героической духовности, об первых календарях и ритуалах посвящения, о «революционных» открытиях в этой сфере выдающегося немецкого ученого Германа Вирта.Дугин А. «Конспирология». 136 стр. — 80 руб. Разоблачение мирового заговора и сети тайных обществ. Борьба двух могущественных орденов в России: евразийцы против атлантистов. За кулисами ГРУ и КГБ. Модели заговоров — солнечные и лунные ордена.Дуйе Ж. «Сентиментальные вампиры». 64 стр. — 40 руб. Дьяков И. «Третий Рейх: взгляд из Хазарии». 96 стр. — 60 руб. Дюринг Е. «Еврейский вопрос». 164 стр. — 100 руб. Одна из сильнейших работ по еврейскому вопросу, с 1906 года полностью не издававшаяся на русском языке. Великий немецкий философ даёт оценку паразитической роли международного еврейства в жизни народов-тружеников. По прошествии почти столетия эта книга не потеряла своей актуальности.Жевахов Н. «Причины гибели России». 14 стр. — 7 руб. Жерсон Вернер. «Нацизм - тайное общество». 236 стр. — 140 руб. В книге «Нацизм — тайное общество» автор Вернер Жерсон попытался показать оккультные корни нацизма, вскрыть глубинные причины его возникновения. До него было написано немало работу на эту тему. В данном случае автор ищет свои, нестандартные подходы к проблеме, используя широкий исторический материал.Законы Ордена СС. 32 стр. — 20 руб. Иванов В. Ф. «Тайны масонства». 60 стр. — 35 руб. Ильин И.А. «Наши задачи». 500 стр. — 300 руб. Иван Александрович Ильин (1882-1954) — выдающийся русский философ, государствовед, писатель и религиозный мыслитель. В нашей стране его произведения неизвестны. Творческое наследие И.А. Ильина позволяет вновь ощутить и глубже понять причины трагедии России. “Наши задачи” — выдающееся произведение русской классики. В России оно никогда не публиковалось. Впервые в полном объеме было издано в Париже в 1956 г. Это своеобразный манифест национального правосознания и долга. В знаменитой книге излагается программа духовного возрождения и укрепления российского государства. В ней даются ответы на вопросы: откуда пошла Россия, что выпало на ее долю, какими дорогами ей предстоит пройти? Читатель найдет поразительное по точности совпадение прогнозов о будущем России, сделанных автором почти полвека тому назад, с происходящим в бывшем СССР сегодня.Кей Л.Н. «Мировой заговор». 120 стр. — 75 руб. В книге вы увидите какие цели преследует теперь таинственная организация международных банкиров. Откуда она берет свое начало, кто собирается управлять всем миром; какое отношение имеют финансисты к коммунистам и какие ожидаются последствия?Климов Г. «Князь мира сего». 320 стр. — 200 руб. Книга о дегенератах и дегенерации.Климов Г. «Божий народ». 270 стр. — 160 руб. Новый цикл лекций по ВЫСШЕЙ СОЦИОЛОГИИ под общим названием “Божий народ”. В этом цикле лекций мы займемся анализом того что называется “еврейским вопросом”. Тема эта, надо сказать, на редкость трудная для объективного исследования. Даже такой крупный специалист, как Ф.М. Достоевский, говоря о еврейском вопросе в своем “Дневнике писателя” предупреждал, что он “не может полностью осветить этот роковой вопрос всего человечества” и что он “даже не чувствует в себе такой силы”...Климов Г. «Приложения к книге «Божий народ». 270 стр. — 160 руб. Кузьмич А. «Распятая страна». 76 стр. — 45 руб. В сборник ученого и писателя-публициста Анатолия Кузьмича Цикунова, известного по псевдониму “Кузьмич”, вошли нашумевшие статьи, за которые он поплатился своей жизнью: “Россия и рынок”, “Как нас грабят ценами”, “Акция «Приватизация»”, “За ширмой «коммерческих тайн»”, “Почему Совфинансы не поют романсы?”, “Налог на жизнь”, “С черного хода”. Чем именно они не понравились организаторам убийства? А. Каледин, составивший сборник, в заключении суммирует выводы ученого-патриота следующим образом: “1. Перестройка нам навязана извне и осуществляется она не в наших интересах. 2. Наши ресурсы не принадлежат нам: фарисействующие компрадоры продали их давно за бесценок, поэтому никакого свободного предпринимательства, развития свободного рынка быть не может. 3. Наша страна, главным образом Россия, по планам международной мафии должна превратиться в колонию ТНК, где будет размешено самое вредное производство. Мы же с вами, представители “нерентабельного” населения, предназначаемся на роль “самой дешевой рабочей силы”. 4. Наша валюта обслуживает оборот т.н. развитых стран. 5. Мы работаем не на себя, а на кочевников-интернационалистов, имеющих родственников за рубежом, двойное гражданство, обладающих правом многократных поездок в любой конец земли. 6. Цены для нас диктуются извне, с целью довести их до уровня мировых. 7. Наше последнее достояние — русская земля, отдается в аренду иностранным фирмам и банкам, которые в перспективе станут ее владельцами. Никакие колхозы, совхозы и фермеры не смогут удержаться на земле в таких условиях.” Такова страшная правда о нынешних “реформах” в России.Купер М. «Тайное международное правительство». 32 стр. — 20 руб. Лебон Г. «Психология рас и масс». 240 стр. — 150 руб. Психологические свойства рас. Душа рас. Пределы изменчивости характера рас. Образование исторических рас. История народов как следствие их характера. Как изменяются психологические черты рас. Роль идей в развитии цивилизации. Роль великих людей в развитии цивилизации. Разложение характера рас и их падение. Как цивилизации бледнеют и гаснут.Лукин Ю. «В мире символов». 48 стр. — 30 руб. Символами, образами и иносказательным языком масонство настолько умело и широко пользуется, что не только дает возможность своим братьям-масонам безошибочно распознать где свои и где враги, но и заставлять непосвященных “профанов” служить масонству против всякой их воли и желания.Маркс К. «К еврейскому вопросу». 40 стр. — 25 руб. Миронов Б. «О еврейском фашизме». 48 стр. — 30 руб. Миронов Б. «Кому в России мешают Русские». 64 стр. — 35 руб. Митрополит Антоний (Храповиций) «Христос-Спаситель и еврейская революция». 40 стр. — 25 руб. Нилус С. «Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле». 164 стр. — 100 руб. Осипов В.Д. «Русские в зеркале своего языка». 62 стр. — 35 руб. Оссендовский Ф. «И звери, и люди, и боги». 300 стр. — 180 руб. Автор книги, горный инженер и геолог польского происхождения, занимавший в период гражданской смуты в России пост министра финансов в правительстве Колчака, рассказывает о своих скитаниях по просторам Центральной Азии. Книга Оссендовского содержит немало отрывочных, но интереснейших сведений о некой загадочной стране, будто бы расположенной в самом сердце Азиатского материка. Рерих величает ее Шамбалой - под таким именем в буддийской мифологии известна держава царя-жреца Сучандры, символический “центр мира”, окруженный восемью снежными горами, напоминающими цветок священного лотоса.Острецов В. «Черная сотня — красная сотня». 56 стр. — 35 руб. Пашнин Е. «Откуда есть пошла земля русская и чем стала быть». 68 стр. — 40 руб. Пикер Г. «Застольные разговоры Гитлера». 424 стр. — 250 руб. Генри Пикер волею судьбы оказался одним ил приближенных Гитлера. День за днем в 1941—1942 гг. в ставке германского верховного командования он стенографировал застольные разговоры фюрера. Впервые они были изданы в Германии в 1951 г. и произвели на читателей шокирующее впечатление. Такой шок предстоит пережить и нам, ибо впервые на русском языке, без каких-либо сокращений публикуются высказывания Гитлера по самым различным вопросам: от положений на фронтах до искусства и женской красоты. Гитлер практически раскрывает свой облик, и каждый сам может дать непредвзятую оценку человеку, когда-то заставившему содрогнуться весь мир.Победоносцев К.П. «Письма к Александру III». 174 стр. — 100 руб. Повель Л., Бержье Ж. «Утро магов». 360 стр. — 220 руб. «Утро магов»... Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Атлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны., тайны...Попов В.Ю. «Возвращение Руси». 320 стр. — 200 руб. Книга Верховного правителя Русской республики, редактора газеты «Эра России» и журнала «Наследие предков» Попова Владимира Юрьевича рассказывает о становлении русского национально-освободительного движения в России 1990-2002 гг. Рекомендуется для всех политически активных русских людей, интересующихся современностью, каковой её видят непосредственные участники важнейших событий. Книга носит автобиографический характер и несёт в себе важнейшее качество — искренность.«Протоколы сионских мудрецов». 70 стр. — 45 руб. Не потерявшие и по сей день своей злободневности «Протоколы сионских мудрецов» являются одним из самых скандальных документов XX века, объясняющем причины мирового еврейского господства.«Разоблачения неофита». 24 стр. — 15 руб. «Расовая теория СС». 64 стр. — 40 руб. Рид Дуглас. «Спор о Сионе». 660 стр. — 400 руб. Родзаевский К. «Иуда на ущербе». 96 стр. — 60 руб. Эта книга - духовное наследие одного из основателей Всероссийской Фашистской Организации, Константина Владимировича РОДЗАЕВСКОГО (1907-1946 гг.). Родился автор в г. Благовещенске в семье нотариуса. Восемнадцатилетним юношей он бежит из большевистского “рая” в Китай, в г. Харбин, бывший в то время центром дальневосточной русской эмиграции, где отдает всего себя идее спасения Родины от иудео-марксистского рабства. Книга переносит нас в эпоху великих борений, исход которых решал судьбы мира. Для многих она оказалась эпохой несбывшихся ожиданий.Розанов В. В. «Жертвенный убой». 20 стр. — 10 руб. Розенберг А. «Миф ХХ века». 432 стр. — 250 руб. Альфред Розенберг был в Третьем Рейхе заместителем фюрера по вопросам идеологии и рейхсминистром по делам оккупированных восточных территории. В 1946 году казнён по приговору международного военного трибунала в Нюрнберге.Саттон Э. «Уолл-стрит и большевистская революция». 400 стр. — 240 руб. Перевод сенсационного исследования американского ученого о финансировании революции 1917 г. в России американской финансовой олигархией, о ее помощи большевикам в гражданской войне и в укреплении власти. Факты и секретные документы, замолчанные как в советской, так и в западной историографии. В приложениях: знаменитый «Меморандум» А. Гельфанда-Парвуса о мобилизации всех антирусских сил в годы первой мировой войны; список революционеров, прибывших с Лениным в спецвагонах через воюющую Германию; секретные письма Троцкого и Ленина о разгроме Церкви; протесты русской эмиграции; аналитическое послесловие М.В. Назарова «За кулисами «русской» революции».Серрано М. «Наше мировоззрение». 128 стр. — 75 руб. Селянинов А. «Тайная сила масонства». 340 стр. — 200 руб. Скрынников Р. Г. «Третий Рим». 242 стр. — 150 руб. Сочинение Р. Г. Скрынникова, озаглавленное “Третий Рим”, рассказывает о переломной эпохе в тысячелетней истории Руси. Третьим Римом назвал Москву писатель XVI в. Филофей, объявив, что столица крепнущего Московского княжества заняла место Древнего Рима, разоренного варварами, и Второго Рима — Константинополя, завоеванного турками. Автор прослеживает процесс неуклонного возвышения Московского государства от последней феодальной войны в середине XV в. до тяжелых испытаний “Смуты”.Архиепископ Серафим (Соболев). «Русская идеология». 150 стр. — 90 руб. Предлагая благосклонному вниманию читателей труд архиепископа Серафима (Соболева) — РУССКАЯ ИДЕОЛОГИЯ, мы считаем, что мысли, высказанные автором в сем произведении очень ценные и убедительныя. Архиепископ Серафим в основу своих суждений ставит православную веру и основанную на ней жизнь русского человека, во всех ее проявлениях. Такое понимание и будет русской идеологией. Книга сия была напечатана первый раз в 1939 году и из-за наступившей войны не могла получить распространения и с ее содержанием мало кто знаком. Поэтому мы перепечатываем сей ценный труд, приурочивая его издание к 1000-летнему юбилею Крещения Руси. Да послужит же сия книга к нашему духовному возрождению и обновлению!Соколов Н. А. «Убийство царской семьи». 274 стр. — 160 руб. Эта книга посвящена одной из трагических страниц нашей истории: расстрелу без суда и следствия последнего российского императора Николая II и его семьи на Урале летом 1918 г.Солоневич И. «Диктатура импотентов». 80 стр. — 50 руб. Солоневич И. «Великая фальшивка Февраля». 76 стр. — 45 руб. Солоневич И. «Россия в концлагере». 464 стр. — 270 руб. Время событий, описанных в этой книге — четверть века тому назад. Но эти 25 лет ничего не изменили в самой сущности того, о чем она написана. Эта книга сегодня так же нова, как и 25 лет назад. Да и не было с тех пор ничего лучшего на эту тему.Солоневич И. «Диктатура сволочи». 96 стр. — 60 стр. Книга составлена на основании сборника публицистических статей, объединенных названием “Диктатура слоя”, который вышел в Аргентинской столице Буэнос-Айресе в 1956 году. Написанные в жанре “горячей” публицистики, эти статьи отражают впечатления “от” и мысли “по поводу” генезиса Второй Мирровой войны — войны против России и русских, ведущаяся и поныне. Надо ли подчеркивать, насколько выводы Солоневича актуальны сегодня. Именно “горячая” публицистика — откровенна, наиболее откровенна.Солоневич И. «Народная монархия». 472 стр. — 270 руб. Книга Ивана Лукьяновича Солоневича “Народная монархия”, широко известная в мире, не только в среде русского зарубежья, но и каждому, кого интересуют судьбы России и ее народов, у нас издается впервые. Имя автора по-прежнему замалчивается в истории отечественной философской мысли. Так же, впрочем, как имена Тихомирова, Меньшикова, Победоносцева, только-только открываемого нами Ивана Ильина, Хомякова и Федотова. Именно эти люди составили собой отряд истинно русских философов и историков. Их труды, как их беззаветная преданность русской идее и России, особенно актуальны для нас ныне. Верим: эта книга, яркая, темпераментная, исполненная любви и боли за Отечество, найдет своего читателя сегодня и будет полезной ему Завтра.Солоухин В. «Последняя ступень». 352 стр. — 200 руб. «Последняя ступень» — исповедальный роман о мучительном пути прозрения русского писателя-самородка, о судьбе России, о вечных русских вопросах «Что делать?» и «Кто виноват?».Стефан Дж. «Русские фашисты». 442 стр. — 250 руб. Известный американский историк, автор книг о Дальнем Востоке Джон Стефан исследует судьбу «фашистской идеи» среди русских эмигрантов в 20-е и 30-е гг. В центре книги — биографии лидеров русских фашистских партий А. Вонсяцкого (США) и К. Родзаевского (Харбин). Глубоко и скрупулезно исследуя фактический материал, автор сочетает серьезный подход ученого с уменьем литератора вести увлекательное повествование, создавать интереснейшие психологические портреты действующих лиц.Сборник. «Расовый смысл Русской идеи». 544 стр. — 300 руб. Настоящий сборник впервые ставит вопрос о русской идее в расовом истолковании. Сборник является первым изданием в серии книг, посвященных выработке концепции русской расовой теории. В последующих выпусках планируется опубликовать фундаментальные работы русских дореволюционных классиков, ученых времен советской эпохи, а также мыслителей русского зарубежья.Сборник. «Завещание Гитлера». 64 стр. — 40 руб. Сборник. «Древность. Арии. Славяне». 74 стр. — 45 руб. В сборнике вы найдете материалы о забытых культах древних славян и их сходстве с культами арьев. В сборнике содержится обзор некоторых индоевропейских культур и детальное описание Аркаима - одного из центров андроновской культуры на Южном Урале. Ваше внимание привлечет подробный рассказ с реальной природе Крайнего Севера в древности и ее сопоставление с описаниями скифов и греков.Сборник. «Варвары». Под редакцией П. Тулаева. 300 стр. — 180 руб. Тайны древних цивилизации и «тёмные века» раннего Средневековья, непостижимый мир европейских варваров и загадка происхождения воинственных викингов — обо всем этом и многом другом повествуют работы авторов, которые занимаются реконструкцией подлинной истории человечества - истории, весьма далёкой от привычной, излагаемой в учебниках «исторической схемы».Сборник. «Мифы древних славян». 320 стр. — 180 руб. Сборник. «Коммунистический режим и народное сопротивление в России 1917-1991». 78 стр. — 45 руб. В этом выпуске в сжатой, конспективной форме впервые российская история 1917-1991 гг. рассматривается как противоборство народов нашей страны коммунистическому режиму. Составитель открывает для российских читателей результаты ранее недоступных широкой общественности исследований. Научная добросовестность не мешает тому, что предмет изучения изложен увлекательно, простым и понятным языком.Сборник. «Русский строй». 344 стр — 200 руб. В сборнике представлены статьи общественно-политического и историко-философского содержания, посвященные проблемам современной российской государственности.Ташкинов И.В. «Древний Египет и Русь». 88 стр. — 50 руб. Трехлебов А.В. «Клич феникса». 444 стр. — 260 руб. Основная цель этой книги - провести читателя через события и факты истории, дошедшие до наших времен в искаженном виде, а также через лабиринты философии к сияющей из глубины веков сокровищнице наших предков, кладезю Ведического мировоззрения, источнику живой воды - Славянскому образу жизни, дающему нам возможность вновь возродить Россию в еще более прекрасном облике.Тулаев П. «Франко. Вождь Испании». 64 стр. — 35 руб. Данная работа представляет собой очерк необычного жанра. Она одновременно является и самостоятельным исследованием: краткой биографией генералиссимуса Франсиско Франко Баамонте (1882-1975), описанной на фоне важнейших исторических событий XX века, и обстоятельным рефератом на книгу английского историка Пола Престона “Франко: Вождь Испании”.Унбегаун Б.-О. «Русские фамилии». 248 стр. — 150 руб. В книге известного языковеда-слависта Б.-О. Унбегауна (который родился и вырос в России, после революции и гражданской войны, как многие русские интеллигенты, покинул Родину и уже будучи в эмиграции состоялся как ученый-филолог) анализируется история появления, морфологическая структура и этимология русских фамилий. Исследование имеет справочный характер, в нем содержится подробная информация не только об исконно русских фамилиях, но и о фамилиях нерусского происхождения, давно ставших неотъемлемой частью русской ономастики.Фаминцын А.С. «Божества древних славян». 366 стр. — 200 руб. Федер Г. «Манифест к сломлению кабалы процента». 64 стр. — 35 руб. Первое издание книги немецкого инженера Г.Федера вышло в 1919 году и за последующие 10 лет выдержало около 30 издании. Автор в популярной форме на конкретных, ярких примерах вскрывает сущность ростовщического ссудного процента как главного зла и источника всех общественных бед.Хомяков П. «Национализм без социализма». 150 стр. — 90 руб. Челябинский П.Е. «Библейский глаз Мельхиседека». 45 стр. — 25 руб. Чемберлен Х.С. «Арийское миросозерцание». 48 стр.— 30 руб. Шафаревич И. Р. «Социализм как явление мировой истории». 450 стр. — 270 руб. Шафаревич И.Р. «Русофобия». 140 стр. — 85 руб. Шерстнев М.П. «Психологическое управление людьми». 240 стр. — 150 руб. В этой книге раскрывается теория психологического управления людьми, изучение которой позволит Вам осознать своё место в структуре человеческих отношений, смягчить существующие конфликтные ситуации и даже предупредить назревающие.Шерстнев М.П. «Тайные механизмы управления людьми». 240 стр. — 150 руб. Эта книга является как бы продолжением работы М.П.Шерстнёва «Психологическое управление людьми», вызвавшая огромный интерес у читателей. Суть этой книги — содержится в её названии.Шишкин О.А. «Битва за Гималаи». 400 стр. — 240 руб. В 20-е годы советские секретные спецслужбы готовят экспедицию в Тибет, в мистическую страну Шамбалу. Здесь они намерены раздобыть древнейшие знания о телепатии и парапсихологии. Комиссаром экспедиции назначается международный террорист, сотрудник политической разведки Яков Блюмкин. В результате интриг среди руководителей ОГПУ экспедиция срывается, но Спецотдел, руководимый Глебом Бокием, не намерен отменять свои планы. Блюмкин под видом буддиста проникает в Северную Индию и вливается в экспедицию Н. К. Рериха, тоже стремящегося в таинственную Шамбалу.Шульгин В. «Что нам в них не нравится...». 288 стр. — 170 руб. Неизданное в нашей стране документально-художественное произведение члена последней Государственной думы В. В. Шульгина написано в 1929 году и посвящено анализу причин антисемитизма в России. Книга особенно актуальна в наше смутное время, когда столь обострены национальные отношения. Автор с присущими подлинному интеллигенту тактом и деликатностью разбирает вопрос о роли евреев в судьбах России, ищет пути сближения народов.Шумский В., Нестеров Е. «Сионизм без камуфляжа». 96 стр. — 60 руб. Шумский В. «Трупные пятна ожидовления». 150 стр. — 90 руб. Книга посвящена основным проблемам русского национально-освободительного движения и, прежде всего, тому. что отягощение мешает его успеху. Спросим себя: может ли быть так, что такая зловещая и богатейшая сила, как масоносионизм, не имела бы своей разветвленной и глубокоэшелонированной агентуры в любой противостоящей ей структуре и прежде всего в среде русских патриотов с их крайней разобщенностью. Конечно, нет. А раз так, то второй вопрос напрашивается сам собой: а кто же они — эти агенты, лазутчики и шабесгои? В этой связи автор рассматривает такие издания, как “День”, “Наш современник”, “Советская Россия”, “Русский Вестник”, издательство “Палея”; такие фигуры современности, как Солженицын, Белов, Распутин, В.Астафьев, Личутин, Кожинов, Шафаревич, Невзоров. Стерлигов, Васильев, Лимонов, Клыков, Климов, Анпилов, Власов, Солоневич, Ямщиков, Максимов и др. Разумеется, не все из названных стали лазутчиками сионизма, но всем им в той или иной степени, как и каждому человеку в России, свойственно ожидовление их сознания, агрессивно начатое в 1917 году. Затронутые вопросы освещаются без “чахоточной”, ползучей дипломатии “расщепления волоса на четыре части” и с предельной откровенностью. Пора, наконец, русским реально увидеть то место, которое может стать их могилой.Щербаков В. «Все об Атлантиде». 208 стр. — 120 руб. Ушкуйник В. «Памятка русскому человеку». 64 стр. — 35 руб. О природе большевистского режима в России с 1917 до 1970 г. Одна из лучших аналитических работ на эту тему.Цундел Э. «Шесть миллионов потеряны и найдены». 84 стр. — 50 руб. Эвола Ю. «Метафизика пола». 360 стр. — 200 руб. Книга известного итальянского мыслителя-традиционалиста Юлиуса Эволы получила огромную известность на Западе и считается классическим трудом, исследующим проблемы пола и сексуальности. Проанализировав огромное количество материала, сосредоточенного в древних источниках, культурах, религиях, мистериях, наконец, в самой истории, автор приходит к парадоксальному выводу об ослаблении инстинкта пола в западном мире, вызванного разрушительным характером сексуальной революции.Эвола Ю. «Языческий империализм». 108 стр. — 60 стр. В книге продолжается тема, начатая на Западе Ницше и Шпенглером о “сверхчеловеческом” и “закате Европы”; тема, которую еще раньше открыли в России К.Леонтьев и Н.Данилевский — о близком конце западной цивилизации. Книга, которую Вы держите в руках, замечательна также блестящей критикой автором сладких по сей день политических леденцов: фашизма, национализма и “племенного” биологического расизма. Внимательный читатель, надеемся, самостоятельно разберется в том, как Коминтерн, взяв на вооружение идеи Эволы, Эккарта и Элиаде, пародировал политическую реальность и втянул мир в кошмарный хаос последней войны.Юзефович Л. «Самодержец пустыни». Феномен судьбы барона Р.Ф. Унгерна-Штернберга. 272 стр. — 170 руб. Увлекательный документальный роман впервые в нашей стране повествует об удивительной жизни барона Унгерна — человека, ставшего в 1920-е годы «исчадием ада» для одних и знаменем борьбы с большевизмом для других. В книге на богатейшем фактическом материале, подвергшемся историко-философскому осмыслению, рассматриваются судьбы России и Востока той эпохи.Яшин С. «Жрец Севера». 72 стр. — 45 руб. Журналы «Наследие предков» №1-11 по 60 руб. (ксерокопии), «Наследие предков» №12-20 по 60 руб. Цены указаны с учётом почтовых услуг наземным транспортом для жителей Российской Федерации. Видеокассеты, все по 180 мин. цена с пересылкой — 160 руб.2. «Тайны века» Ю.Воробьевский, А.Дугин. Тамплиеры, сатанизм, зомбирование. 5 серий. 3. «Чёрный ящик». Ю.Воробьевский. Тайны жизни и смерти, загадка цареубийства, масонские ложи в России. 4. «Вечный жид» (Германия, 1939 г.), «Еврей Зюсс» (Германия, 1940 г.) 5. «Ева Браун и Гитлер», «Олимпия» (Л. Рифеншталь) (1936 г.) 6. «Неизвестный Израиль» о тайных еврейских учениях на основе Зогара и Талмуда. «Миф о Холокосте», Давид Коль. Исследователь иудей-ортодокс заявляет: «Холокост — это ложь». «Встреча в Москве с националистом из США Дэвидом Дюком», репортаж с места. 7. Оккультный Рейх: «Загадка Свастики, СС — Кровь и почва», «Гиммлер и евгеника». 8. «Сущность сионизма», (КГБ, 1973 г.) 9. «Тайна Велесовой книги», «Тайна славян», «Аркаим — город ариев». 10. «Ганс Вестмар — один из многих» (О Хорсте Весселе, 1935 г.), «Штурмовик Бранд» (Германия, 1936г.) 11. «Триумф Воли» (Л.Рифеншталь) (на DVD - 200 руб.), «Марш для Вождя». 12. «Путь к власти». Фильм об Адольфе Гитлере. 13. «История Гитлерюгенда» 3 фильма. О становлении и деятельности этой организации. Редкая кинохроника. 14. «Русская тайна». О событиях 1993 года в г. Москва у «Дома Советов». Много кинохроники. 15. «Эта Америка». 2 фильма. ГДР, 1989 г. На документальной основе показывает духовную деградацию и сатанизм американского образа жизни. 16. «Лени Рифеншталь». Документальный фильм с участием самой Рифеншталь. Она рассказывает о создании своих шедевров «Триумф воли», «Олимпия» и своей жизни. «Вевельсбург — мистический замок». Об арийском центре, построенном в Германии с 1933 по 1945 гг. 17. «Необъявленная война США и НАТО против России». 3 фильма. Война в Югославии и какие последствия для России, турки-месхетинцы угрожают безопасности юга России, в Америке готовят спецчасти для точечных операций по всему миру, в том числе и в России для установления нового Мирового порядка. 18. «История одной карьеры». Фильм Иоахима Феста об Адольфе Гитлера. (на 2-х DVD дисках - 400 руб.) 19. Ю.Воробьевский. «Светопреставление». Архив тайной власти. «Теория заговора». Фильм Ричарда Доннера о сионистском заговоре в американских спецслужбах. В главных ролях Мэл Гибсон и Джулия Робертс (1997 г.) 20. Ю.Воробьевский. «Стук в золотые врата». О сатанистах и чёрных магах в наши дни. 21. «Гитлер - восстание зла». Художественный фильм, вызвавший протесты евреев. США. Аудиокассеты и СD. Цена с пересылкой:2. Прусские и австрийские военные марши, 90 мин — 50 руб. На 2-х CD — 200 р. 3. Русская имперская музыка, запись 1914 года, 60 мин. — 40 руб. На CD — 100 р. 4. Памяти 1812 года, архивные записи русских маршей, 60 мин. — 40 руб. На CD — 100 р. 5. Старинные марши русской армии, 60 мин. — 40 руб. На CD — 100 р. 6. Марши немецких штурмовиков (I-II), записи 30-х годов, 60 мин. — 40 руб. На CD — 100 р. 7. Марши немецких штурмовиков (III), записи 30-х годов, 60 мин. — 40 руб. На CD — 100 р. 8. Марши германской армии (III-IV), записи 30-х годов, 60 мин. — 40 руб. На CD — 100 р. 9. Марши германской армии (II,V), записи 30-х годов, 60 мин. — 40 руб. На CD — 100 р. 10. Марши немецких танкистов, Песни и марши «Железной гвардии» К.Кодряну, записи 30-х годов, 60 мин. — 40 руб. На CD — 100 р. 11. Марши Люфтваффе, записи 30 годов, 60 мин — 40 руб. На CD — 100 р. 12. Марши дивизии СС «Адольф Гитлер», записи 30 годов, 45 мин — 40 руб. На CD — 100 р. 13. Немецкие военные марши, 90 мин. — 50 руб. На 2-х CD — 200 р. Адрес для заказов и денежных переводов: 111558, г. Москва, до востребования, Попову Владимиру Юрьевичу |
