В древности наши предки совсем по-другому относились к Природе, и были правы.
В те далёкие времена Арийские народы ещё не познали «радостей» дерьмократии. Страшно подумать, но тогда не было пьянства, разврата, проституции, наркомании, гомосексуализма и прочих демократических прелестей. А все общественные отношения строились не согласно декретам ЦК партии и указам президента, а культурно-нравственными законами нашей древней Языческой Религии. И в первую очередь в отношении к Природе.
Наши пращуры воспринимали весь Мир как единый живой организм, в котором всё взаимосвязано. Для Матери Природы, как и для любой матери, жизнь каждого из её детей одинаково ценна. Вот и для биополя Земли гибель любого живого существа, будь то человек, дерево или лягушка - одинаково трагичны. И каждый совершивший зло в этом Мире автоматически рано или поздно получит его обратно. Наш предок, входя в лес, спрашивал на то разрешения у Духа леса. Если ему необходимо было срубить дерево, для того что бы зимой ни замёрзли его дети, он просил у дерева прощения. Даже сбор ягод или лекарственных трав сопровождались специальными обрядами. И это было правильно, так как в Природе сохранялась духовная гармония.
А вот теперь представьте, что вы пришли с топором в лес, по сути, в чужой дом. И срубили маленькую ёлочку, а, по сути, ни за что ни про что зарубили ребёнка растущей рядом ели. Вот и подумайте теперь, как вокруг этого детского трупа будут водить хоровод и веселиться ваши дети, которым столько же лет, сколько и этой ёлочке.
Человек самовольно объявил себя «царём» Природы и уже успел обрушить на свою голову неисчислимое количество бед.
Мой вам совет, откажитесь от живой ёлки, не несите в дом зло, не превращайте ваш праздник в трагедию для других живых существ, которые волею судьбы оказались вашими соседями по Планете и попутчиками на этом отрезке времени существования Мира. Пусть ваш праздник будет без того, что бы кому-то было больно. Пусть он будет праздником для всех.
Андрей ЩЕТИНИН
|